Socialisme à visage humain

Première partie : De 1914 à 1945 Introduction : L'Europe a côtoyé la guerre avant 1914, mais pour la 1ère fois celle-ci bascule dans la conflagration mondiale. La crise de l’été 1914 conduit l’Europe dans l’abîme. Toutes les grandes puissances entrent dans la guerre et progressivement c’est l’ensemble du monde qui se voit concerné par la guerre. Cette IGM peut, sous bien des aspects, être perçues comme le berceau du XXe siècle car c’est de cette guerre de 1914 qu’accouchent le communisme, le

PRESENTATRICE Mesdames et Messieurs, bonjour. Nous allons aborder aujourd’hui un thème particulier de l’histoire qui a laissé et laissera une empreinte indélébile dans nos mémoires. Cette édition spéciale sera consacrée à l’influence du régime stalinien, un véritable régime totalitaire dont la réalité du pouvoir revient à Staline qui a fait régner un climat de terreur sur l’URSS de 1928 à 1953. Nous parlerons du fonctionnement de ce système totalitaire, des principes qui en découlent, et nous étudierons

1903 aux Indes à Motihari (Bengale actuel Bengladesh) dans une famille anglo-indienne, son père était fonctionnaire. Il finira ses jours dans une clinique de Londres où il décédera le 21 janvier 1950 de la tuberculose.       Il débute ses études dès l'âge de 8 ans dans l'internat de Saint-Cyprien. En 1916, il obtient une bourse pour le Collège d’Eton à quelques kilomètres au nord de Windsor qu’il quitte, bien qu’il eût des professeurs de renom, par exemple Aldous Huxley en français. A 19 ans il s’engage

L’Europe dans la guerre froide jusqu’en 1975 Après 1945, l’Europe est traumatisée, autant d’un point de vue financier que psychologique. Elle commence alors à être désireuse de s’unifier afin d’être à l’abri d’une nouvelle guerre (signature du traité de Bruxelles et création du CECA) Cependant, ce pas en avant vers la paix est bien vite oublié. Nous rentrons en pleine période de « guerre froide », comme l’appela le célèbre journaliste Walter Lippmann en 1947. En effet, au sortir de la guerre

capital à l’échelle internationale et dérive du verbe « mondialiser ». Complètement générique, ce terme désigne un processus historique par lequel des individus, des activités humaines et des structures politiques voient leur dépendance mutuelle et leurs échanges matériels autant qu'immatériels s'accroître sur des distances significatives à l'échelle de la planète. Elle consiste en l'interdépendance croissante des économies et contribue à l'expansion des échanges et des interactions humaines. La

consiste à renoncer à toute croisade et à laisser le camp adversaire imposer son hégémonie dans sa zone d’influence, à condition qu’il se garde d’intervenir dans l’autre camp. Le but est de préserver la paix mondiale. Ce principe satisfait aussi bien Brejnev car l’U.R.S.S. peut dominer une partie du monde et les apparatchiks peuvent consolider leur pouvoir. Ce principe convient aussi à Nixon (élu en 1968) et à son conseiller Henry Kissinger ne veulent plus que les États-Unis s’épuisent à jouer le

janvier : Offensive nord-vietnamienne du Têt. avril : Assassinat de M.L. King à Memphis. mai : Révolte des étudiants en France, RFA, Italie, Espagne, Etats-Unis, Mexique. mai : Signature des Accords de Grenelle. juin : Victoire des Gaullistes et de leurs alliés aux législatives. juillet : Signature du traité de non-prolifération des armes nucléaires par 62 nations à Genève. août : Invasion de la Tchécoslovaquie par les troupes du Pacte de Varsovie. septembre : Apogée de la Révolution Culturelle

mes plus grandes joies ». Nietzsche, Humain, trop humain Long est le chemin vers la liberté… Pour l’homme primitif, il existait une seule prison - la Nature. Afin de gagner sa liberté envers elle, il s’est allié à d’autres hommes et a créé ainsi sa deuxième prison - la Société. Mais pour survivre dans cette prison il a dû inventer encore son ultime cellule - la Morale. Prison invisible, et donc celle dont l’homme se libère le plus difficilement. A l’analyse du thème de la liberté, trois

défini comme un «zèle aveugle et excessif apporté dans la défense d'une religion, d'une doctrine, d'une cause…». Dans un sens premier, le fanatique était défini par un individu «qui se croit inspiré ou posséder par l'esprit de la divinité» ce qui a un sens pour expliquer le fanatisme religieux. On peut dire que le fanatisme repose sur une forme de passion. Passion inconditionnelle de penser, passion de posséder la vérité, passion d'imposer sa propre vérité. La passion est un état affectif dont

idées, une œuvre, une vie militante...mais aussi un Destin. Boudiaf aurait pu terminer ses vieux jours sur un lit dans sa paisible demeure de Kenitra ou ailleurs. Non, il est appelé au secours du pays après près de trente années d'exil. Il ne présidera à ses destinées que durant cinq mois. La main assassine était là ce 29 juin 1992. N'avait-il pas, par honnêteté, décidé d'arrêter son activité militante d'opposition ? Pourquoi ? Parce qu'il avait vu les funérailles du Président Boumediene et l'attachement