Société des droits de l'homme et du citoyen

mail ou lors d'un entretien, pour sa contribution et sa collaboration. Mes dernières pensées iront vers mes amis et toutes les personnes qui ont participé de près ou de loin à la réussite de ce travail. 2 Dédicace Je dédie ce modeste travail: A l’homme de ma vie, mon exemple éternel, mon soutien moral et source de joie et de bonheur, celui qui s’est toujours sacrifié pour me voir réussir et a toujours cru en moi, à toi mon père. A la lumière de mes jours, la source de mes efforts, la flamme de

|Thème 1 : Qu’est-ce que le droit aujourd’hui ? | |Chapitre 1 : Le droit et ses fonctions | 1 – Notion de droit 11- Définition Le droit est l’ensemble des règles qui régissent la vie des hommes en société. Leur non respect entraîne des sanctions. Le droit est également une science

République du Benin Ecole d'Enseignement Général Technique et Professionnel ''Laura Vicuña'' Exposé de Philosophie Thème: Le Citoyen dans Le Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau Classe: 1ere C Membres Professeur SOUDE Florida OTCHOUMARE GANLAKY Borissia Sylvestre Année scolaire: 2013-2014

La Société de consommation en France : approche socio-politique On considère la notion de « société de consommation » comme un fait. Elle fait partie de notre paysage. Ce concept est descriptif et analytique et prétend à une validité scientifique : pour certains sociologues c’est un concept à valeur heuristique (= qui aide à trouver le sens des choses, outil de connaissance), pour d’autres ce n’est pas un outil assez précis de la société. Il est de toute façon pratique : il sert de repère aux

est un philosophe et écrivain français du XVIIIe siècle, que l’on associe généralement aux Lumières et qui se rendit célèbre notamment grâce au Contrat Social dans lequel il constate que l’homme pour préserver son espèce et donc survivre, doit vivre en société, reprenant ainsi la thèse d’Aristote, pour qui l’homme est un « animal politique ». Dans ce chapitre, Rousseau va apporter une réponse très originale à la question qu’il a soulevée au tout début du Contrat Social : « Je veux chercher si, dans

Au départ, les droits et libertés sont affirmés dans un ensemble de déclarations. Peu à peu, on va évoluer vers une consécration législative. I- Les déclarations des droits. Les sources principales, en la matière, sont les précédents anglo-saxons. C’est en Grande Bretagne et aux États-Unis que l’on trouve les premières déclarations, déclarations qui vont inspirer la France, notamment à travers la DDHC de 1789. A- Les précédents Anglo-saxons. L’Angleterre à fait œuvre de précurseur dans

Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen du 26 aout 1789, on voit se profiler les points généraux qui seront abordés dans la Constitution du 3 septembre 1791, première Constitution française, qui met définitivement fin à la gestion de l'Etat telle qu'elle était pratiquée sous l'Ancien Régime. I- La lutte contre l'Ancien Régime A. Les fondements théoriques de la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen B. Le contenu de la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen II- Les

Exposé d’ECJS : Articles 1 à 4 de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 Introduction : La démocratie est une doctrine politique d’après laquelle la souveraineté doit appartenir a l’ensemble des citoyens. Elle tire ses origines de la Grèce antique durant l’apogée athénienne au V siècle avant JC, son nom étant composé de demos signifiant le peuple / le citoyen et de cratos qui veux dire le pouvoir. Cette notion est restée, et est encore présente dans les Etats démocratiques

la libération de la femme. Ce texte est extrait du préambule de la Déclaration des droits des femmes et de la citoyenne, c’est un texte argumentatif et très polémique, il est découpé en quatre paragraphes, les trois premiers défendent violemment la thèse en détruisant l’idée de l’homme supérieur à la femme alors que le dernier annonce des droits des femmes. On cherchera comment cet extrait violent défend les droits des femmes. Dans un premier temps nous montrerons comment ce préambule est une insolente

du citoyen grec athénien sur les autres identités (femmes, métèques, esclaves). La polis, selon Aristote, c’est la communauté des citoyens organisés politiquement. Cette abstraction est une utopie créatrice, fondée sur l’idée d’égalité de tous les citoyens en tant que citoyens, quelles que soient, par ailleurs, leurs différences et les inégalités qui les séparent. C’est la Cité grecque qui a inventé le « citoyen » comme membre de la communauté des citoyens libres et égaux. Le lien de l’homme avec