Société française de psychanalyse

Philosophie : Le désir mimétique par René Girard. Introduction : René Girard est un philosophe français faisant actuellement parti de l’académie française grâce à sa fascinante thèse sur le désir qu’il qualifie de « mimétique » qu’il évoque dans son ouvrage La violence et le sacré parut en 1972. Dans sa thèse, René Girard nous explique que dans les sociétés modernes, démocratiques, et de consommation de masse, les individus s’imitent les uns les autres. Chacun se pense original, chacun s’imagine être

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des séminaires :UE 3.1. Psychanalyse 1 UE 3.2. Education et société 1 UE 3.3. Psychologie du travail, ergonomie et justice 1 UE 3.4. Psychopathologie expérimentale et thérapies cognitivo-comportementales : aspects individuels et sociaux 1 UE 3.5. Développement et handicap 1 UE 3.6. Neuropsychologie 1 UE 3.7. Psychopathologie et psychologie de la santé 1 UE.3.8. Psychologie cognitive et neurocognition 1 UE.3.9. Expérimentation en analyse du comportement 1 UE 3.1. Psychanalyse 1 Responsable :R.Caron

(Kapferer ), de la communication interne et relations 0 Pour plus de détails, nous renvoyons aux articles de Pascal Froissart, Bernard Paillard et Françoise Reumaux: - F ROISSART , P ASCAL, “ La rumeur ou la survivance de l’intemporel dans une société d’information ”. Recherches en communication. Nº 3, 1995, pages 63 à 81. - Paillard B.: L'écho de la rumeur, in Communication N°52, 1990 - REUMAUX, Françoise, “ Rumor et opinio ”. Cahiers internationaux de sociologie. Vol. 36, nº 86 (janvier-juin)

tourments. Cette partie aura pour objectif de montrer que nos ancêtres bibliques, nos Dieux, nos héros ont tout fait pour tenter de cacher leurs meurtres, tromperies, viols, incestes, infanticides, parricides, matricides, et j’en passe et que notre société s’est construite sur des histoires de secrets. Bien souvent, cela s’est terminé en drame, il suffit de s’intéresser un peu à la mythologie pour le constater, et notamment au très connu mythe d’Œdipe, mais aussi à la Bible avec le pêché d’Adam et Eve

 Les inadaptés sociaux dans la société française Sommaire INTRODUCTION D’après la déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789 «les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits » ; Malgré cela certaines inégalités persistent. En effet, les inadaptés sociaux sont victimes de discrimination et de rejet social. Un inadapté social est une personne dans l’incapacité, plus ou moins marquée, d'accepter

Conservatoire National des Arts et Métiers. Il est également directeur du Laboratoire de psychologie du travail et de l’action. Il est par ailleurs membre de plusieurs Instituts et associations. Ses intérêts et travaux se portent sur la psychiatrie, la psychanalyse, la psychosomatique et le travail. Il fut très tôt interpellé par la question de la souffrance et du plaisir dans le travail. Beaucoup le considèrent comme le fondateur de la psychodynamique du travail, il en est en assurément l’un des spécialistes

la liberté véritable qui consiste à se dominer." 3- Joseph Moreau, La liberté, IVè Congrès des sociétés de philosophie de langue française, page 187. "Ainsi entendue, notre liberté n'est jamais parfaite, dans sa perfection elle exclurait le choix." 4- Lavelle, La puissance du Moi, page 157. "La liberté n'est pas un choix entre deux action;

rien de ce qui est survenu dans la politique mondiale ou l'économie globale durant ces dix dernières années ne remet en cause, à mon avis, ma conclusion : la démocratie libérale et l'économie de marché sont les seules possibilités viables pour nos sociétés modernes. Les péripéties les plus préoccupantes, au cours de cette période, ont été la crise économique en Asie et l'arrêt apparent des réformes en Russie. Mais si ces événements recèlent de nombreuses leçons politiques, c'est aussi à la politique

 BON  :  médecin  militaire     •  TARDE       •  TAINE  :  Second  XIXème,  historien  qui  s’intéressait  à  la  psychopathologie  +  intérêt   pour  la  révolution  française  et  particulièrement  sur  les  meurtres  collectifs.  Pour  lui,  les   individus  moins  intelligents  sont  susceptibles  de  croire  les  plus  futés.  Et  lorsque  l’on  réunit