Sociologie De La Litterature

ces facteurs afin de pouvoir mieux expliquer le concept de confiance. 1. Vers la recherche de la confiance optimale : passion ou raison ? 1.1. Le choix de la relation à étudier La revue de la littérature dégage une absence de consensus sur la définition de la confiance. En effet, la littérature managériale montre que la confiance est un concept polysémique et « multiplexe » (Mothe C et Ingham M ; 2003). Force est alors de proposer un éclaircissement sur ce concept. Pour pouvoir traiter

d'autrefois." Ricoeur, Histoire et vérité. "Oeuvre d'un homme, une histoire est le portrait d'un homme, lequel s'y est imprimé avec sa pensée... Pour ma part, j'aime, je l'avoue, à chercher aussi dans l'histoire l'historien." A. Vinet. Études sur la littérature française. "Le bon historien n'est d'aucun temps ni d'aucun pays: quoiqu'il aime sa patrie il ne la flatte jamais en rien." Fénelon, Lettre à D'Acier. Nous attendons de l'historien une certaine qualité de subjectivité ... une subjectivité

données du Maroc, à partir de la mise en place du Protectorat français. 2.1- Une image du Maroc progressivement plus positive Exotisme de pacotille et répétition de clichés dans la littérature coloniale. Récit des écrivains voyageurs (ex : Pierre Loti). A partir du Protectorat, Narcissisme de la littérature coloniale qui ne parle que d’elle-même. Représentation de la femme faussée. Voyeurisme. Mystère du voile. Idée que la femme musulmane est une victime. La marocaine apparait comme une épouse

org/documentation/eruditPolitiqueUtilisation.pdf Document téléchargé le 18 January 2010 Ouvrage recensé : Femmes et langage. Représentations sociales d’une différence, Verena Aebischer, 1985, Coll. Sociologie d’aujourd’hui, P.U.P. FEMMES ET LANGAGE Représentations sociales d'une différence Verena Aebischer, 1985, Coll. Sociologie d'aujourd'hui, P.U.P. Jacqueline Lamothe Bien que construite à propos d'un objet lié au langage, cette étude n'est pas d'ordre linguistique1, comme le titre pourrait le laisser croire

Mauss : l'année sociologique 1899- "De la définition des phénomènes religieux" Sociologie se saisit de l'objet religieux, et c'est un programme que l'on dessine. Il prend position : " La religion fait parti du territoire des sociologues" Il attaque les théories de type psychologique, et pose la religion comme fait social, production sociale collective. Et En tant que production sociale, elle appartient à la sociologie. Et pour lui le totémisme permet de comprendre la religion comme fonction sociale

Annie Thébaud France Lert Absentéisme et santé. Une revue critique de la littérature In: Sciences sociales et santé. Volume 1, n°2, 1983. pp. 7-24. Résumé Annie Thébaud et France Lert : Absentéisme et santé : un débat entre disciplines. Le travail effectué par les chercheurs du GERSS (INSERM) illustre, à partir d'un thème d'actualité (Absentéisme et santé), la difficulté des l'approche pluridisciplinaire en sciences sociales. Si l'absence au travail peut être considérée a priori comme un objet

- Juin Juil - Aoû - Sep - Oct - Nov - Déc Chronologies thématiques : Aéronautique • Architecture • Automobile • Bande dessinée • Chemins de fer • Cinéma • Droit • Économie • Football • Littérature • Musique • Musique classique • Parcs d'attractions • Photographie • Santé et médecine • Science • Sociologie • Sport • Théâtre • Calendriers : Romain • Chinois • Grégorien • Hébreu • Hindou • Musulman • Persan • Républicain Cette page concerne l'année 1917 du calendrier grégorien. Chronologie

y a un palimpseste, l’imprégnation est inévitable Le lecteur est un deuxième auteur mais c’est une création à l’identique => nouvelle résonnance de l’œuvre => le lecteur est co-créateur « Qu’est-ce qu’écrire», Sartres, Qu’est-ce que la littérature, 1948 On ne peut pas écrire et se lire Le sens n’est pas contenu dans les mots mais dans l’acte de lecture, dans le dépassement de l’intentionnalité de l’auteur. La question de l’identité de l’auteur // Les lettres de la religieuse portugaise

La littérature comparée est à entendre comme la science comparative de la littérature, une branche des sciences humaines et sociales qui se propose d'étudier les productions humaines signalées comme œuvres littéraires, sans que soit définie au préalable quelque frontière, notamment linguistique, que ce soit. Il ne s'agit pas tant de " comparer des littératures " que de questionner la littérature (au sens de collection d'œuvres) en plaçant chaque œuvre, ou chaque texte, dans des séries élaborées par

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