Sociologie Déviance

lois en dehors de toute demande sociale. Ex : aux USA, la conso de marijuana était réservé aux mexicains, personne ne la considérait comme dangereuse. Puis ces entrepreneurs ont réussit à faire interdire le shit, qui crée une nouvelle classe de déviance. Les lois sont élaborées par les classes sociales supérieures qui détiennent un pouvoir politique et économique dans un but de domination. Les lois se durcissent pour les classes populaires de façon progressive. Les propos des médias, d’expert en

OUTSIDERS de Howards s. becker I. Le double sens d’Outsiders, la définition de la déviance et les types de déviances 1. Terme d’outsiders. Dans un premier temps, l'individu qui transgresse les normes (violeurs, criminels, homosexuelle) est considéré comme l'étranger = outsiders. Néanmoins celui-ci peut considérer ceux qui le jugent comme étrangers à son univers à lui et il n'accepte pas la norme selon laquelle on le juge. Becker prend en compte dans ses études les situations et processus

« Outsiders » où il explique que notre vision des autres est influencée par certains clichés. Pour lui la déviance est une interaction entre la personne qui comment l’acte et celles qui réagissent à cet acte. Lorsque le comportement déviant est découvert, l’étiquetage est mis sur la personne et réduit celle-ci à cet acte de déviance. Pour Becker se sont les groupes sociaux qui créent la déviance en instaurant des normes. En transgressant ces normes l’individu est déviant. Le troisième piège se trouve

pour les juifs, la religion islamique condamne formellement les homosexuels mais de manière différente : ils ne basent pas la condamnation sur leur Ecriture Sainte, le Coran mais oui sur la Charia . Ils considèrent l’homosexualité comme une grande déviance à la loi divine. Elle est punie par la loi dans tous les pays musulmans à l’exception de la Turquie et en Egypte . Les condamnations peuvent aller d’une amende à peine de prison en passant par des châtiments corporels voire peine de prison en cas

à la base intégré, à être mis en marge de la société. Cette problématique pourrait être également mise en parallèle avec l’étude « Outsiders » de Howard Becker qui traite de la déviance : il y explique que l’étiquette qui suit un acte déviant lorsqu’il est découvert, réduit la personne qui a commis cet acte à la déviance. Ainsi, « un individu qui a été appréhendé pour un seul acte déviant court le risque, par ce fait même, d’être considéré comme déviant ou indésirable sous d’autres rapports ».Toutefois

Plan du texte I. Une déqualification idéologique de la violence par les élèves (1) Une évolution des représentations de la violence (2) Une organisation coopérative du groupe scolaire Eléments résumés de la partie (2) intro On a pu voir comment les représentations de la violence peuvent changer dans le contexte de l'école. L'échantillon des 30 écoles et plus précisement la situation des populations entre l'école freinet et l'école dite témoin reste la même.Le contexte externe de l'école

1) de normes sociales. Document 1. 1 point. 2 – A quel type de contrôle social fait référence N. Elias dans le document 1. Donnez une définition. 1.5 point. 3 - Peut-on dire que le contrôle social externe est un moyen efficace de lutte contre la déviance dans le domaine de la sécurité routière ? Document 2. 2 points 4 – Expliquez la phrase soulignée. Document 2. 1.5 point. 5 – Que signifient les nombres soulignés ? Document 3. 2 points. 6 – Présentez deux exemples qui illustrent le phénomène expliqué

nous réduisons les chances de cette personne. A partir de quelques traits caractéristiques nous tendons à appliquer d’autres traits : ce processus et à l’origine de formation de stéréotypes et il est à la base de toute connaissance sociale. La déviance est directement issue de la stigmatisation. « Le déviant est celui auquel cette étiquette a été appliquée avec succès ». : Howard BECKER, sociologue américain de l’Ecole de Chicago. S’il y a des stigmates + ou – graves, il apparaît que tous

norme de civilité est considérée comme pernicieuse à la société de par le fait qu’elle trouble l’ordre public et empêche cette « colonisation des mœurs » qu’exerce la société sur cette collectivité. La folie n’est donc pas une maladie mais une déviance par rapport à la norme sociale qui nous est imposée par notre contexte culturel et idéologique. Mais si certaines sociétés sont réellement « malades », comme l’affirment certains tant leurs coutumes sont étranges et morbides, alors la rébellion serait

Déviance et changement social Introduction En 1857, Charles Baudelaire - pour les Fleurs du Mal - et Gustave Flaubert pour - Madame Bovary - étaient traduits en justice pour offense à la morale publique (atteinte aux bonnes mœurs). Flaubert en sort acquitté mais Baudelaire est condamné, plusieurs de ses pièces censurées et lui-même privé de ses droits civiques. Aujourd’hui deux auteurs parmi les plus cités et respectés, Bret Easton Ellis et Michel Houellebecq peuplent leurs ouvrages de descriptions