Sociologie Violences Stades De Foot

|1-Introduction ; sport et violence, une relation problématique : | | | | |

TPE GROUPE : Le Hooliganisme au XXème siècle [pic] Sommaire Introduction (Page 3) I) Le drame du Heysel (Page 4 à 8) A) Avant le Heysel B) Pendant le Heysel C) Après le Heysel II) Sociologie du hooligan (Page 8 à 10) A) Conséquences économiques pour le football B) Conséquences sociales C) Répression du gouvernement III) Le développement du hooliganisme (Page 10 à 11) A) L’origine du hooliganisme B) La propagation

simple plaisir qui occupe le temps des hommes riches et oisif. La pratique sportive était tournée vers les paris. Les premiers sport populaires apparus en France ont été le foot et le rugby et tous ces sport là vienne de l’Angleterre (les premiers sports en Europe : golf, criquet, hippisme pratiqué dans des clubs. 1863 1er club de foot ; 1871 1er club de rugby ; 1878 1er club de cycliste). En 1894 Coubertin créer le comité international olympique. C’est aussi à cette période que les réglementations

STAPS Sociologie du sport – DEUG 1 Chapitre 1 Sociologie & sociologie du sport : Présentation 1-La Sociologie du sport ; pourquoi ? 1.1-Pourquoi étudier sociologiquement le sport ? 1.1.1-Le sport fait partie de la culture : 1.1.2-Le sport est porteur de valeurs : 1.1.3-Le sport est un « fait social total » : « Nous avions conscience que la connaissance du sport était la clef de la connaissance de la société ». (N.Ellias, in N.Ellias & E.Dunning, Sport et civilisation, la violence maîtrisée

était alcoolique et très violent. Depuis environ un demi-siècle, ce nom, "Hooligan", est plutôt utilisé dans des lieux publics et de rencontres sportives pour désigner une forme de vandalisme de groupe ou encore des jeunes associables qui exercent la violence. Cependant, les hooligans sont aussi appeler, les "Hools" Les hooligans sont hyper-actifs dans les années 1960 et quasi-incontrôlables dans les années 1970. Le hooliganisme se rapporte aux comportements d'agression physique et de vandalismes produits

peuple. 1°) Le sport est la religion laïque des temps modernes. 2°) Le sport est une vitrine politique du fascisme. 3°) Le sport aux services du pouvoir en place. [pic] III Le sport engendre haine, racisme, violence, trucage… 1°) La violence du sport est un bon exutoire. 2°) Le dopage : logique de la compétition capitaliste. 3°) Corruptions et trucages, une domination créatrice de pouvoir. 4°) Le sport est un univers sexiste. Le sport est

| | | | |-Audience cumulée pour la Coupe du monde de foot 1998 : 16 milliards | | |de « téléspectateurs » |

s’interroger sur la place de la violence dans l’activité des supporters extrêmes du football, ceux qu’on appelle ultras ou hooligans. On en voit bien les enjeux à travers l’importance prise par les préoccupations de sécurité dans l’organisation des grandes manifestations, telles que la Coupe du Monde de football, et leur bien fondé. De la même manière, on voit bien sûr aussi l’intérêt de ce « problème » puisqu’il s’inscrit dans la question générale de la violence aujourd’hui, de ses interprétations

collaboration, s’il favorise l’insertion et permet parfois l’intégration, il est aussi déraison et violences. Incivilités, violences verbales, morales et physiques, hooliganisme, démonstrations racistes et xénophobes, discriminations envers les femmes et les handicapés, mais aussi politique et affairisme s’y mêlent. De nos jours, une simple consultation des médias nous permet d’être confrontés à des actes de violence liés au milieu sportif. En effet, la société sportive actuelle semble être fondée sur des

qui possède différents sens, on peut se fier au dictionnaire qui nous apporte une définition simplifiée, là voici : Intégration : Du latin integrare : rendre entier, action de faire entrer une partie dans le tout. L’intégration en sociologie est un processus de rapprochement entre une personne ou un groupe de personnes et un autre groupe de personnes. Souvent ce processus est asymétrique par qu’il y intervient des rapports de forces et des rapports d’intérêt très différents selon les