Socratique

Dans l'étape de la discussion socratique qui suit, l'étape 2B, Socrate analyse les propos de son interlocuteur afin d'amener celui-ci à se contredire. Un des critères de Socrate pour décider du degré de vérité d'une opinion est qu'il ne faut pas se contredire dans nos arguments, alors lorsque son interlocuteur se contredit, il arrive a une fausseté, car la contradiction se résume à trouver ce qui est faux de notre jugement. À cette étape, Socrate amène son interlocuteur à trouver ce qui est faux

La méthode socratique est essentiellement un dialogue, entre Socrate et une autre personne, divisé entre deux étapes. Au cours de la première étape, Socrate utilise l'ironie en posant des questions a son interlocuteur en fesant comme s'il ne connaissait rien du tout. Le but de cette étape est de faire réaliser à son interlocuteur qu'en fait il ne sait rien du tout en le fesant douter de ses croyances. L'interlocuteur faire alors aveu d'ignorance. Suite à cela, il peut passer à la seconde étape.

1ère partie de la discussion socratique Cette étape-ci est celle où la discussion commence entre Socrate et son interlocuteur. Socrate va faire un examen critique en commençant par poser une question à son interlocuteur en ayant recours à l'ironie qui signifie l'art d'interroger en faisant semblant d'être ignorant, pour amener l'interlocuteur à dire ce qu'il prétend connaître. C'est pour cette raison que Socrate est toujours

La conception socratique de la vérité est-elle plus défendable que celle des sophistes? Dans l’Antiquité grecque, il y avait deux courants de pensée, d’un côté, les sophistes, qui pensaient que la vérité était relative à chacun et de l’autre, Socrate qui s’opposait en proposant la recherche de l’universel. Donc, la conception socratique de la vérité est-elle plus défendable que celle des sophistes? Dans ce texte, j’expliquerai pourquoi la vérité selon Socrate est plus justifiable que celle des

Socrate il faut avoir honte de se soucier des richesses de honneurs et de la réputation. Car cela se ferai au détriment de la partie désirante et a la partie agressive de l'âme. Chez Nietzsche en effet on trouve une critique ponctuelle de l'idée socratique d'amélioration de l'âme ce qui permet de réfléchir a la possibilité que l'âme puisse êtres envisagée du point de vue de son instinct de vie. Autrement on peut tout bien aussi de borner a des considérations plus simples sur la nature de la philosophie

cela sert au moins à régler sa vie : il n'y a rien de plus juste. » Faut-il apprendre à se connaître soi-même ? Philosophie Aperçu du corrigé : Faut-il apprendre à se connaître soi-même ?Les méthodes socratiques visent à faire accoucher les esprits de leur propre nature. L'enquête socratique, par l'un de ses aspects, est une recherche spéculative, guidée par l'exigence rationnelle de la cohérence et de la légitimation : aspect que retiendra Aristote, estimant que l'on doit deux choses à Socrate

celui d'avoir un discours agréable, capable de satisfaire, mais aussi de persuader un public de sa valeur, peut aussi être utilisé d'une manière différente de celles des Sophistes, c'est-à-dire en vue de partager la vérité. De même, la philosophie Socratique se fonde sur la maïeutique, qui consiste à faire accoucher la vérité du dialogue entre les hommes. Enfin, si l'on entend le terme pensée au sens plus général d'opinion, d'émotion ou encore d'intention, en fait, tout ce qui concerne le ressenti

autres. Cela est une fliation vraiment importante que Socrate initie. Elle relie ensemble des philosophes comme Platon et Socrate, Saint-Augustin, Montaigne, Rousseau, Nietzsche. Le désir de ne rien cacher et de se peindre complètement. La méthode socratique Socrate s'est fait beaucoup d'ennemis parce qu'il allait vers les gens et les interrogeait sur ce qu'ils étaient censé le mieux connaître. Exemple : La stratégie de Socrate fut d’interroger le Juge sur la justice. Un mouvement d’orgueil très important

Simulation  d’examen     Questions     (Vous  pouvez  vous  concentrer  sur  une  question  si   vous  manquez  de  temps)     1) Qu’est-­ce  que  l’ignorance  socratique  ?  En  quoi   est-­elle  le  principe  d’une  nouvelle  conception  de  la   connaissance  ?  (1  page,  sur  5  points)         2) Situez  et  expliquez  la  querelle  des  universaux,   ainsi  que  la  solution  d’Abélard

grandes religions s’inscrivent dans ce courant « socratique » de vision du bonheur absolu, parfait et accessible par une certaine ascèse et l’exercice du savoir et de la connaissance. Cependant, spirituelles qu’elles sont, elles intègrent une nuance importante : la connaissance est essentiellement comprise comme connaissance de Dieu. Ainsi, au « connais-toi toi-même » de Socrate, les religions répondent « connais ton Dieu »[1]. Les bouddhistes, socratiques avant Socrate, ont également cette conception