Sommes Nous Responsable De Notre Vie

à son encontre. A première vue, il semblerait, à la fois mauvais et inutile d’aller contre sa nature. * Affirmer que notre nature nous indique ce que nous devons faire, revient donc à penser que nous sommes tous responsables de ce que nous faisons, seul maitre de nous même, que nous sommes prédéterminés par cette nature, notre nature. Or dans ce cas, cela voudrait dire que notre nature détermine nos actions, nos actes et du coup, il est difficile de dire que cette nature a un rapport avec le

c'est du coup reconnaître que nous sommes responsables de ce que nous faisons. Le sens du mot « sujet » en grammaire éclaire ce sens philosophique dans la mesure où, dans la phrase, le sujet désigne, désigne l'agent, celui qui agit, le verbe , quant à lui, désignant l'action. Néanmoins, cette conception de l'homme comme sujet pose problème. Ne sommes-nous pas quelque fois un peu comme des « objets », subissant un ordre étranger à notre volonté? Par exemple, sommes-nous toujours maîtres de nos comportements

Lacan :Extrait du Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse. Nous avons tous en nous, Homme, ce sentiment d'être en vie, nous avons la possibilité de faire les choses, d'en profiter, d'être heureux. Toutes ces choses seraient futiles si il nous était impossible de les capter, d'en profiter, de les ressentir au plus profond de soi. Sans ça, la vie n'aurait aucunes saveurs, aucun intérêt, elle continuerait son passage après nous avoir été insufflée, sans se soucier de nous et en

plutôt, le rejet des espoirs vains, irréalistes. On est désillusionné lorsqu'on prend conscience qu'on se berçait d'illusions. Le meilleur exemple que je puisse donner est l'Amour. Combien de fois dans notre vie nous est-il arrivé de nous dire: "Enfin j'ai trouvé l'homme (ou la femme) de ma vie"? Lorsqu'on vit cette illusion, on devient presque prêt à tout pour la préserver. On en vient parfois à nous oublier nous-mêmes, afin de valoriser davantage l'autre ou encore, pour l'amener à demeurer avec

pertinente. Dès notre plus jeune âge, nous nous sommes habitués à côtoyer une multitude de personnes. En effet, la famille, les amis, les compagnons d’école, les collègues de travail, sont des personnes qui font partie de notre entourage. Ils ont la possibilité de participer à notre épanouissement social. Paul Valéry suggère , que les expériences de ces personnes nous aident à vraiment développer notre caractère, notre personnalité pour réussir dans la vie. Pourtant, André Gide nous affirmes le contraire

dépassés soumis aux clichés de la jeunesse dans notre société actuelle. Pourtant, beaucoup de jeunes pratiquent dans leur vie quotidienne des valeurs importantes dans la société. D'autres apprennent à gérer leur vie comme des adultes. Cependant,la jeunesse c'est aussi tester ses limites...Mais au fond c'est quoi être une personne responsable ? D'après le dictionnaire, un homme responsable est une personne qui a des responsabilités,c'est-à-dire qu'il est capable de prendre une décision sans se référer à

affirment que c'est notre inconscient qui est en partie responsable des choix que l'on fait et des actions commises, alors que d'autre prétendent que l'être humain est totalement libre des actions, bien que limité dans celles-ci. Les deux pères de ces deux écoles de pensées sont indubitablement Jean-Paul Sartre et Sigmund Freud. Alors que ce dernier, dans sont interprétation des rêves, décrivait l'inconscient comme en grande partie responsable de notre comportement, Sartre tentait plutôt de prouver

but donner à sa vie. Certains ont cherché un objectif dans la religion, d’autre dans le développement et l’épanouissement de soi, d’autres encore dans l’entraide et la solidarité. De la naissance à la mort, chaque être humain, chacun d’entre nous, parcourt une voie qui lui est propre pour atteindre ce but. « Chaque homme doit inventer son chemin » nous dit Sartre dans son livre Les Mouches (1943) … oui, mais sommes-nous vraiment libre de tracer notre voie ? Peut-on décider de notre vie comme on l’entend 

pensée, une philosophie, une manière d’agir qui est encrée dans une époque, à la mode dans les années 50-60. Terme lancé par JP. Sartre (1905-1980), ouvrage fameux : L’existentialisme est un humanisme en 1946. Courant de pensée lié auteur, mais à sa vie, action. Incarnation de l’existentialisme. Non séparable action engagement de l’individu. Pensée qui s’est déclinée sous diverses formes. Projet JPS : populariser pensée. D’abord JPS puis ouvrages de tous genres (Manifeste destiné au grand publique

arriver que nous soyons somnambules, que nous parlions, nous levons, et bougeons sans en avoir conscience, sans être responsables et nos actes. Le recours à l'inconscient semble autoriser l'alibi de l'inconscience, puisque quand nous dormons nous ne paraissons pas conscients de nos actes, nous ne les apercevons même pas. L'utilisation de l'inconscience comme un état où nous sommes privés de conscience permettrait-il de donner une preuve à l'inconscience, c'est à dire à nos actes irréfléchis ? Or