Sommes Nous Responsable De Notre Vie

« Sommes-nous responsables de nos désirs ? » Le désir peut se définir comme une tendance consciente dirigée vers une fin connue ou imaginée, vers quelque chose que l’on juge agréable. Les désirs peuvent ainsi être constitués de biens matériels, de personnes ou même de choses immatérielles, comme la gloire, la puissance, la richesse, la beauté…etc. D’emblée, ils sont souvent associés aux manques. Ainsi on recherche en quelque sorte la disparition de la privation de leurs objets. A première

Développer le sens de responsabilité veut dire prendre sa vie en main et mesurer l'impact qu'ont aussi bien nos pensées, nos paroles que de nos actes sur notre vie et celles des autres. Autrement dit de voir comment (sans toujours le savoir) nous sommes l'auteur de notre vie. Nous disons bien trop souvent que c'est la faute à « pas de chance », que c'est à cause de notre passé, de nos parents ou éducateur, de la faute à la société ou de notre faute à nous-mêmes ... Et pour quel résultat ...

définition d’irresponsable est « qui n’est pas responsable de ces actes ». Mais il y a deux sens , sommes nous irresponsable car inconscient de ce qu’on l’on fait , ou bien irresponsable car nous n’avons rien fait. Etre responsable est « assumer ces actes » , donc en étant dans le dénis d’une action nous sommes donc irresponsable, mais sommes nous dans le dénis car nous avons placer le souvenir de cette action dans notre inconscient pour oublier ,ou sommes nous conscient de vouloir l’oublier et d’utiliser

JEAN-PAUL SARTRELes mains salesDISSERTATION« On ne fait pas ce qu’on veut et cependant on est responsable de ce qu’on est. »Commençons par étudier ce que cette citation veut dire. Tout d’abord, la première partie de la phrase est une négation et exprime le fait que nous ne pouvons pas faire ce que nous désirons mais pourtant, dans la seconde partie, c’est une affirmation et cette dernière nous dit que notre personne est fondé sur la réponse de nos actes. Ce qui crée un sentiment d’opposé et de non-sens

I. Ma conscience me rend responsable. Tout d’abord, nous pourrions définir la conscience en la liant avec la pensée. La conscience est l’attention de notre esprit avec la réalité. Elle consiste à prendre connaissance de l’environnement dans lequel nous évoluons comme les objets, la nature et les animaux mais aussi à prendre connaissance de nos pensées, nos souvenirs, ou encore notre perception du monde. La conscience que nous avons des objets extérieurs est alors identique à la pensée mais la conscience

grandir ». Il est vrai que, tout au long de son existence, l’Homme s’est battu pour acquérir sa liberté, pour pouvoir s’exprimer. Nous sommes désormais maîtres de nos pensées et de nos croyances. Tout d’abord, pour Sartre, l’existence précède l’essence; c’est à l’Homme de déterminer lui-même son essence. Il est le résultat de ses choix et il est donc responsable de ce qu’il est. A la différence de l’animal qui est poursuivi par ses instincts, l’être humain est doté d’une conscience qui lui permet

- Corrigé du devoir Peut-on nous reprocher ce que nous sommes ? Il fallait d’abord remarquer l’étrangeté du sujet qui fait son intérêt : alors que le reproche porte habituellement sur ce que nous faisons, plus ou moins bien ou mal, il nous est proposé ici de réfléchir sur le reproche adressé à ce que nous sommes : cela est paradoxal (para-doxa : contre l’opinion). Il ne paraît pas légitime de nous reprocher ce que nous sommes, d’après le sens commun (qui constitue souvent un bon point de

société, qui a évolué beaucoup au cours des dernières années, sommes-nous capable de contrôler notre vie? Pouvons nous faire ce dont nous avons envie de faire quand on veut le faire? La société nous pousse telle à vivre selon des normes spécifiques? Pouvons nous contrôler le temps? Sommes-nous l’unique maître de notre vie? Pouvons nous nous réveiller un matin et ne pas aller à l’école sans que cela aie des répercussions plus tard? Bref, sommes-nous réellement libres et autonome? Pour étudier ce sujet

relativisé. Nous ne sommes qu'un grain de sable au milieu d'un tout infini. -Darwin : l'homme descend du singe -Freud : découverte de l'inconscient, l'homme n'est pas totalement maître de lui même. « Le Moi n'est pas maître dans sa propre maison » Freud remet en cause la suprematie de la conscience qui n'est plus qu'un partie de notre psychisme Topique des 3 instances : Cartographie de la conscience 3 instances structurent la conscience pour Freud: Le Ça: pulsion de vie et de mort Le Moi:

cependant libre parce qu’une fois jeté dans le monde il est responsable de tout ce qu’il fait. Dans cette phrase de Sartre de son essai “ L’existentialisme est un humanisme ”, il s’agit du problème de la liberté et de la responsabilité. La façon dont j’ai compris cette phrase est qu’un humain est né contre sa volonté et après, a la liberté de faire ce qu'il fait, mais avec des conséquences dont il est responsable. Alors, je ne suis pas complètement d'accord avec cette