Sommes Nous Toujours Libres De Nos Choix

La liberté est-elle un fardeau ? « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune. »: Voici comment commence la Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen du 26 août 1789. En effet, cet article est le fondement de nos sociétés actuelles. Mais que ce fut laborieux ! Il aura fallu des siècles de protestations, de batailles et des révolutions pour rendre se droit acquis : pendant longtemps les sociétés ont

------------------------------------------------- La question « a-t-on toujours le choix » donne définition à deux termes. La première «toujours» veut dire que se ne sera pas jamais ni parfois se sera tout le temps, sans exception. A se « toujours » se rajoute le deuxième terme « avoir le choix », le choix est de ne pas nous obligé mais aussi le choix nous contraint à être libre. Cette question veut aussi dire si un choix est toujours possible ? Un choix est toujours possible car nous décidons de notre vie. Mais il

incompatible avec la liberté? Tous les jours, nous faisons des choix et nous prenons des décisions. Il arrive que nous prenons ses décisions consciemment en pesant les pour et les contres, mais la plupart du temps nous les prenons inconsciemment. Ses choix inconscients sont-ils fait librement? L’hypothèse de l’inconscient est-elle incompatible avec la liberté? Somme nous responsables des choix inconscients que nous faisons ou ses choix sont-ils tous des phénomènes prédéterminés par des causes? Deux

de ce mot ? Sait-il vraiment ce qu’est « être libre ». L’interprétation la plus commune que l’on donne c’est « avoir le pouvoir de faire ce que l’on veut ». Mais est-ce que faire tout ce que l’on veut suffit pour dire que nous sommes libres ? Pensons nous l’être ou le sommes nous réellement. Louis Aragon dit dans une citation « On se croit libre alors qu’on imite ». L’homme croit être libre de tout faire alors qu’il ne fait peut être qu’imiter les désirs de son voisin. Cette phrase est composée

d’une certaine manière, comme à la liberté en tant que notion politique, ce qui la rendrait contraire à toute d’obéissance et de loi. En outre, cela fait reposer la notion de liberté sur la volonté, entendue comme faculté de se décider, d’opérer des choix sans entrave. Mais il faut remarquer que ce n’est pas la seule définition possible de la liberté : on peut également la définir comme autonomie, c’est-à-dire comme l’obéissance à une loi que l’on s’est fixé soi-même. Auquel cas, elle ne reposerait

de morale, de valeurs, en dehors de celles que l’on crée par nos actes. Pas de bien et de mal absolus. Conséquence => ON DOIT TOUJOURS CHOISIR ET SANS MODÈLE/RÉFÉRENCE EXTÉRIEUR À MOI-MÊME. => LIBERTE TOTAL (mais aussi angoisse due au délaissement). L’homme est condamné à être libre. La liberté entraine la responsabilité. On est sans excuses et il faut assumer ses choix sinon on est de mauvaise foi ou lâche. Sartre, qu’est-ce que l’existentialisme ? Ne pas croire en Dieu, aucune base pour croire

Pourtant Sartre écrit ce texte sur la liberté qui justifie cette phrase. En effet, il expose une définition de la liberté qui va à l’encontre de la définition précédente, qui est certes plus intuitive. La liberté selon Sartre dans ce texte relève du choix et non de l’action. Ainsi elle devient un fardeau et non un bien. Ce texte nous amène donc à nous interroger sur la nature de la liberté, si cette dernière relève du domaine du « pouvoir » ou du « faire ». Sartre résume sa thèse en écrivant «  Il faut

Etre libre, est-ce finalement possible ? Si l'on en croit l'article 1 de la « Déclaration universelle des droits de l'Homme » : "Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droit". Tous les hommes sont donc considérés comme libres. Néanmoins, les conceptions de la liberté sont multiples et opposées. En effet la liberté prend des formes diverses. Ainsi, être libre est-ce finalement possible ? Nous avons communément tendance à définir la liberté comme étant l’absence de contrainte

 Dissertation de Philosophie Sommes-nous prisonniers de notre passé ? Sommes-nous prisonniers de notre passé ? Par définition, le passé est l’ensemble des événements, proches ou lointains, qui précèdent notre présent. Par cela, il est irréversible. Mais la question nous incite à réfléchir sur un élément intéressant, la notion du prisonnier. Pour l’expliquer, nous pouvons penser aux premières connotations de ce mot, comme l’enfermement, le carcan et la solitude, mais également la culpabilité

Liberté Les hommes se battent depuis toujours pour défendre leurs droits, et notamment leur liberté. Mais en quelle mesure sommes nous libre ? C’est effectivement intéressant de se poser cette question, car s’il on parvenait a démontrer que nous ne sommes pas libre, on pourrait en déduire que nous ne sommes pas responsable de nos actes. Et vu que le principe de la justice est de punir les hommes en fonction des actes commis, il s’avèrerait que la justice soit trompée et faussée. C’est d’ailleurs