Sommes Nous Toujours Responsables De Nos Actes

DE QUOI SOMMES NOUS RESPONSABLES DEVANT LES GENERATIONS FUTURES ? Introduction : Il faut aujourd'hui, dans tous les domaines sociaux être responsable : responsable de soi-même, parfois même des autres, responsable de l'environnement, responsable pour nos descendants, responsable de ses actes... Etre responsable signifie : quelqu'un qui doit répondre de ses actes ou de ceux des personnes dont il a la charge (ex : les parents sont responsables de leurs enfants mineurs) mais se peut être aussi

champ de la conscience. L'inconscient est une instance du psychisme humain (le ça), lieu des pulsions, dominé par le principe de plaisir. Le sujet ne contrôle pas son inconscient, et pourtant certains de ses actes sont l'effet de mobiles inconscients. De tels actes sont-ils toujours imputables au sujet ? Ainsi, le terme d'inconscient renvoie d'une part à tout ce qui n'est pas conscient (le non-conscient en général) et d'autre part à une réalité psychique possédant une structure et un mode de

Lundi 9 Novembre TS 5 Philosophie Sommes-nous responsables de nos désirs? 1 – Définition des termes du sujet: Une personne est responsable (du latin respondere, répondre) lorsqu'elle a la capacité de répondre de ses actes et d'en être garant, mais aussi d'en assumer les conséquences. La notion de responsabilité est directement liée à celle de conscience, notamment morale, puisque c'est grâce à celle-ci que nous sommes aptes à prendre une décision, et par conséquent à en assumer les événements

qu’elle est le sens philosophique de « se perdre soi-même » ? Se perdre soi-même peut signifier, être dans un état physique ou mental qui ne nous rend plus responsable de nos actes. Cela peut vouloir dire, est ce que c’est possible de ne plus se reconnaitre ... d’être tellement hors de soi qu’on n’est plus la personne qu’on est depuis toujours ; ou est ce que cet état n’existe pas et n’est qu’un moyen d’exprimé notre surmoi et notre ça. On peut également dire que cet état d’inconscience n’existe pas

faut rester soi même". Il semble que l'Homme soit depuis toujours en quête de son identité, de son être, tout en imitant grâce au jeu des acteurs d'autres personnalités. Nous aurions donc un double désir, celui d’être soi, et celui de devenir quelqu’un d’autre. Mais que veut dire exactement être soi même ? Sommes nous toujours nous mêmes? Si non, comment ne pas être soi même? Qui cherchons nous à être? Avons nous conscience de ce que nous sommes? Pouvons nous le découvrir? Pour y répondre nous verrons

humain est confronté à une multitude de choix qui lui permet d’évoluer et de grandir. Les choix vont de ce qu’il met sur leurs toasts le matin jusqu'à ce qu’il veut faire de sa vie. Toute chose dans la vie commence par un choix. L’homme est-il responsable de ses actes et ses choix ou est-il influencer par d’autres facteurs. Est-ce qu’il est le seul créateur de sa vie. Deux philosophes étudies le sujet dont Jean-Paul Sartre qui dit que l’homme est libre de faire c’est choix et Sigmund Freud qui dit qu’il

Etre libre, est-ce n’être responsable de rien? INTRODUCTION: Etre libre, est-ce n'être responsable de rien? La notion de responsabilité peut être vue comme délicate. Sommes nous responsable seulement des actes que nous avons commis? Dans ce cas la, pourquoi la justice ne reconnait pas un criminel qui tue en état de folie par exemple, comme étant responsable de son acte alors que aux yeux de la loi les parents sont responsables des actes de leurs enfants? On constate de ce fait que la question

« l’existence précède l’essence ». l’existence : l’essence : La nature d’une chose - les actes Son être profond - la conscience d’agir, d’être Le fondement L’être humain (lien avec la conscience) existe ≠ les choses sont Rien ne me prédéfinit (a priori) Ce sont mes actes, tout au long de ma vie, qui vont me définir mon essence/ma nature L’être humain se crée librement par ses actes, il n’y a pas de destin prédéterminé. => CONSEQUENCE : l’angoisse qui vient de l’absence des références

les automatismes de son espèce, il a un comportement déterminé, mais l’humain a la liberté de choisir ses actions. D’un autre côté, « il n’y a pas de NATURE HUMAINE puisqu’il n’y a pas Dieu pour la concevoir ». – dieu artisan n’existe pas, nous ne sommes pas tel le vélo! « Si Dieu n’existe pas, il y a au moins un être chez qui l’existence précède l’essence, un être qui existe avant d’être défini par aucun concept et cet être c’est l’homme (…) Qu’est ce que signifie ici l’existence précède

Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ? Le sujet peut parfois faire une chose qu'il ne veut pas, il peut agir, faire des actions sans pour autant être totalement conscient de se qu'il fait. Cependant,nous sommes des sujets capable de savoir ce que nous faisons et ainsi en être responsable. Peut-on alors ne pas savoir ce que l'on fait ? L'homme ne cesse de s'interroger sur se qu'il fait ou lui semble avoir fait, mais il a acquis des connaissances qui lui sont utile et ainsi peut faire des choses