Souffrance Et Discours Philosophique

politique et morale. C’est ainsi que se développe une doctrine philosophique sur l’existentialisme (Les Mouches, Chemins de la Liberté de Sartre). La liberté passe par l’action « le faire c’est l’être » sinon notre existence n’est que physique, non morale. Oreste dans Les Mouches « mon acte c’est ma liberté ». Camus s’intéresse à la situation absurde dans laquelle l’Homme se trouve. Camus (1913-1960) né en Algérie, études philosophiques, en 1957 prix Nobel. C’est un intellectuel, néo-humaniste, journaliste

Dire la Shoah, Dire l'indicible. Questions : D'après Semprun, à quoi tiennent les difficultés pour raconter la Shoah ? Par quels moyens les auteurs de ces textes rendent-ils compte de la souffrance des déportés? Jorge Semprun, dans son texte L'écriture ou la vie, nous montre dès le début que des difficultés pour raconter la Shoah sont présentent. Il nous l'indique dans sa toute première phrase avec « Pourtant, un doute me vient sur la possibilité de raconter. ». Dans son

conte philosophique de Voltaire L’ingénu. L’importance de la clausule d’un texte narratif prend son assise dans la « finition » d’un projet narratif qui parachève un projet du monde. Ce passage tire son importance dans le fait qu’il répond au canevas du conte philosophique dans lequel voltaire trouve dans l’ironie un subterfuge pour déconstruire un monde en place et par là proposer un autre . La dimension propédeutique du conte philosophique est indéniable. L’exipite : une fin philosophique du conte

peut contrôler - l’exploration de l’univers nouveau créé par la Révolution industrielle Procédés d’écriture : - la pratique de l’enquête préparatoire et l’usage du document au sein de l’ uvre - l’alternance des points de vue et l’utilisation du discours indirect libre - l’amplification épique dans la représentation des lieux, des machines et des personnages Manifestes et écrits théoriques : - Préface de Germinie Lacerteux (1865) - Préface de l’Assommoir (Zola, 1877) - Le Roman expérimental

les contes philosophiques ? 2. Le message, en étant brouillé par une image, n’est pas toujours clair… Ex. : dans Les Fables de La Fontaine ? AIDE POUR L’ECRITURE D’INVENTION : congénères : qui sont de la même espèce, semblables. exhorter : encourager, inciter par des paroles. • Le genre du discours doit être adopté. Il suppose la présence de destinataires clairement identifiés, l’emploi de tournures convaincantes, et une organisation qui peut suivre le schéma des discours antiques

Pour le sens commun, l'opinion est l'avis personnel que chacun est libre de dire. Mais, dans le sens philosophique, l'opinion n’as pas de valeur et est opposée au savoir. En effet, elle est superficielle et repose la plupart du temps sur un accord par une croyance ou un désir et non de la raison. Les dispositions «éthico-intellectuelles» : La patience : «Est une qualité, est une disposition d’esprit d’une personne qui sait attendre en gardant son calme.» La patience s’oppose à la précipitation

valeur le réquisitoire social ainsi que le rôle de la scène dans l'évolution du personnage de Figaro. Lecture Annonce du plan Etude : 1. La composition 1. Deux composantes Le monologue se présente comme un récit entrecoupé par des passages de discours qui interrompent la narration : -> " Je lui dirais… " -> présence d'un verbe introducteur -> " on se débat ; c'est vous, c'est lui, c'est moi, c'est toi… " -> c'est une mise en scène interne de la scène. -> " Suzon, Suzon " -> apostrophe à Suzanne

1. La composition 1. Deux composantes Le monologue se présente comme un récit entrecoupé par des passages de discours qui interrompent la narration : -> " Je lui dirais… " -> présence d'un verbe introducteur -> " on se débat ; c'est vous, c'est lui, c'est moi, c'est toi… " -> c'est une mise en scène interne de la scène. -> " Suzon, Suzon " -> apostrophe à Suzanne Dans les passages restant, c'est-à-dire narratif, Figaro raconte sa vie, c'est une évocation autobiographique. Trois temps

Il se moque de quelqu’un ou de quelque chose. L’auteur dénonce ou critique quelque chose en utilisant le rire. Registre didactique: L’auteur nous donne une leçon, il nous apprend quelque chose. Registre pathétique: Le registre insiste sur les souffrance d’un personnage pour nous émouvoir. Registre polémique: Un texte, une chanson… de registre polémique attaque une personne sur un ton violent. Registre épique: Sert à grandir, amplifier les actions des personnages. Registre tragique:

Ce livre est un court texte philosophique sur le bonheur. Mais que ce mot de philosophie ici ne rebute personne ! Le propos est limpide, direct, proche de nos pensées et préoccupations quotidiennes. Il est écrit dans un style simple et clair, sans effet de manche. Il traite de ce qui est, sans doute, une des attentes les plus profondes des hommes : être heureux, ici et maintenant, dans une vie où la souffrance est sans cesse derrière la porte. Alors, ouvrons-la avec précaution. Epicure disait "La