Soupirail

les yeux Mais les fenêtres jacassent Quand une femme passe Qui habite l'impasse Où passent les messieurs La fenêtre est un œuf Quand elle est œil-de-bœuf 3 Qui attend comme un veuf Au coin d'un escalier La fenêtre bataille Quand elle est soupirail D'où le soldat mitraille Avant de succomber Les fenêtres musardent4 Quand elles sont mansardes Et abritent les hardes5 D'un poète oublié Mais les fenêtres gentilles Se recouvrent de grilles Si par malheur on crie : « Vive la liberté »

par le mal ( le diable ) qui les ficelles ( la cravate ). Le pendu a des sandales, la chaussure du riche, le diable ainsi que les pauvres n'ont que des savates. Les effarés Effarés : Qui ressent, manifeste un grand trouble, une grande peur. Soupirail : Ouverture donnant un peu d'air et de lumière à un sous-sol. Il décrit 5 jeunes de la rue en prise avec le froid et l'injustice de la société. Le boulanger est imposant pour les enfants dans ses manières, fort bras blanc qui tourne la pâte et

pluriel en-aux. Exceptions dont le pluriel reste en-als : bal, cal, carnaval, cérémonial, chacal, festival, récital, régal... • Les noms en -ail font normalement leur pluriel en-ails. Exceptions qui font leur pluriel en-aux : bail, corail, émail, soupirail, travail, vantail, vitrail. • Les noms en -au,-eau et-eu prennent un x au pluriel. Exceptions qui prennent un s : landau, sarrau, bleu, pneu, émeu, lieu (poisson). • Les noms en -ou font normalement leur pluriel en -ous. Exceptions qui prennent un

-la poésie est domaine de la parole brève, de la concentration (cf théories surréalistes qui en font le langage du rêve -déplacement+condensation). Travail du langage, effort de réappropriation des mots (cf utilisation du sens étymologique de « soupirail » dans « Les Effarés », le mot firmament en italiques dans le poème de Ponge, utilisé au sens étymologique et aussi comme métaphore). -Pouvoir des mots qui s'entraînent les uns les autres et fabriquent un univers neuf (cf citation de Tardieu), un

ceux qui se cachent, les vieilles personnes assez indifférenciées par l'utilisation du qualificatif de "collection" et qui discutent entre elles, gémissent. On retrouve dans l'église nos cinq petits effarés qui attendaient dans le froid devant le soupirail la sortie du premier pain vers minuit (le medianoche) et tous les laisser pour compte de la société que d'ordinaire on rejette lorsqu'ils mendient aux carrefours mais que l'on accepte ici par charité. Étrange aussi d'y voir les aveugles lire des

choses » et ayant « des petits museaux roses ». On peut ainsi penser que c’est là le point de vue des plus aisés par rapport aux pauvres. 0 l’inverse, des personnifications donnent à de simples objets des caractères plus humais, tel le « souffle du soupirail », ou « chantent les croûtes », laissant penser que les objets possèdent donc plus de valeurs que les miséreux. Les enfants sont aussi comparés à des Jésus et « faisant leurs prières », nous pouvons lier la religion au poème. En effet, dans la religion

wikipedia.org/ Les Effarés Noirs dans la neige et dans la brume, Au grand soupirail qui s'allume, Leurs culs en rond, A genoux, cinq petits, - misère ! Regardent le Boulanger faire Le lourd pain blond. Ils voient le fort bras blanc qui tourne La pâte grise et qui l'enfourne Dans un trou clair. Ils écoutent le bon pain cuire. Le Boulanger au gras sourire Grogne un vieil air. Ils sont blottis, pas un ne bouge, Au souffle du soupirail rouge Chaud comme un sein. Quand pour quelque médianoche, Façonné comme

est un mot qui sert à désigner une personne ou une chose. On distingue Nom propre et Nom commun. Le pluriel des noms simples    Noms en ail Les noms en « ail » font leur pluriel en « ails ». Exceptions -      bail, corail, émail, soupirail, travail, vantail, vitrail, qui font leur pluriel en « aux ». Remarques -      bétail n'a pas de pluriel (bestiaux désigne des gros animaux domestiques, alors que le bétail est un nom collectif), -      bercail s'emploie fort peu au pluriel

Noirs dans la neige et dans la brume, Au grand soupirail qui s'allume, Leurs culs en rond, À genoux, cinq petits, — misère ! — Regardent le boulanger faire Le lourd pain blond. Ils voient le fort bras blanc qui tourne La pâte grise, et qui l'enfourne Dans un trou clair. Ils écoutent le bon pain cuire. Le boulanger au gras sourire Chante un vieil air. Ils sont blottis, pas un ne bouge, Au souffle du soupirail rouge, Chaud comme un sein. Quand, pour

contraignante, l'idée jaillit plus intense Tout va bien au sonnet : bouffonnerie, galanterie, passion, rêverie, méditation philosophique. Il y a là la beauté du métal et du minéral bien travaillé. Avez-vous observé qu'un morceau de ciel, aperçu par un soupirail, ou entre deux cheminées, deux rochers, ou par une arcade, etc., donnait une idée plus profonde de l'infini qu'un grand panorama vu du haut d'une montagne ? Quant aux longs poèmes, nous savons ce qu'il en faut penser ; c'est la ressource de ceux