Souvenirs Et Nostalgie Essai

de Narcisse dans la littérature frangaise du XMe Vicente BASTIDA MOURINO Universidad Complutense A la fin du XVIIIe, l'esprit qui avait vagué parmi les clubs, salons et cafés et qui s'était surtout manifesté dans des Dialogues, Entretiens, Essais et dans le Théatre, commence a etre dépourvu d'une morale collective de comportement.. Car, tous les principes récurrents qui organisaient les mcieurs depuis la fin de la Renaissance sont i nouveaux questionnés: par exemple Dieu, le pouvoir monarchique

doctrine” Il déteste donc Sartre, Brecht, et tous les intellectuels (y compris Madame Serieye!) Les penseurs, théoriciens, idéalistes, selon lui, ne doivent pas imprégner les arts vivants de leurs mots morts, et doivent se contenter de faire des essais ou des discours “Aucune société n’a pu abolir la tristesse, la peur de la mort” “C’est la condition humaine qui gouverne la condition sociale et non le contraire” Il voit dans le dialogue un moyen d’exprimer ses propres contradictions (deux personnages

tous les détails, dès les jours suivants, va déterminer la vie entière d’Alain-Fournier. Il la transposera presque littéralement dans Le Grand Meaulnes. Pendant huit ans, l’auteur s’efforcera de raconter son histoire en l’associant à ses plus chers souvenirs d'enfance. En mai 1906, le jour anniversaire de leur rencontre, Alain-Fournier guette vainement la jeune fille et confie le soir même à Jacques Rivière : « Elle n’est pas venue. D’ailleurs fut-elle venue, qu’elle n’aurait pas été la même ». Cette

PREMIERE PETITE FILLE. Comme cela il est sûr de ne pas se tromper. DEUXIEME PETITE FILLE. C’est tout à fait un palais de veuve. PREMIERE PETITE FILLE. Ou de souvenirs d’enfance. L’ETRANGER. Je ne me rappelais pas une façade aussi sensible… LE JARDINIER. Vous avez déjà visité le palais ?

sentences et des maximes, -La citation de la Bible et des textes de l’Antiquité, -Interpellation du lecteur Auteurs : T. More (L’Utopie, 1516), Erasme (Eloge de la folie, 1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua, 1534)  Montaigne (Essais, 1580-1588)…. La Pléiade (1549-1570) : Participant à l’Humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique.Ils rejettent les formes de la littérature médiévale et cherchent à développer

du lecteur -l’utilisation de l’alexandrin -multiplication des métaphores et des allégories, -création de mots nouveaux T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)…. Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de Cassandre,1552 ; Sonnets pour Hélène, 1578) ; Du Bellay (Les Regrets, 1558 ; Les Antiquités de Rome, 1558), Baillif, Jodelle.. LE BAROQUE Env. 1580-1660 LE CLASSICISME Env. 1660-1690

nouveaux la complexification de - parallélisme & symétrie -interpellation du lecteur l’intrigue romanesque T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509), Ecrivains & Rabelais (Pantagruel, 1532 et œuvres Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)….  l’exaltation du sentiment amoureux  la fuite du temps et la mélancolie  la beauté féminine, reflet de la splendeur de l’univers  l’immortalité de la poésie Env. 1580-1660 Marqués par les guerres de religion, convaincus

l’espace pour purifier les concepts de mouvement et de durée de toute contamination par des mixtes d’espace et de temps. Le 1er titre projeté par Nerval était Souvenirs du Valois. Ce titre soulignait d’entrée de jeu l’intrication de l’espace et du temps, historique et individuel, vécu et recomposé, dans le récit rétrospectif de souvenirs d’enfance et de jeunesse comme de voyage qui sous-tend l’imaginaire nervalien du temps vécu. En effet, les signes spatiaux étant systématiquement accompagnés d’indicateurs

pour Hélène). 3Le bonheur au passé On peut même soutenir que le bonheur se vit dans le passé, dans les souvenirs que nous gardons. En effet, le futur et même le présent sont incertains, alors qu'il n'existe normalement aucune incertitude à propos des moments passés. De plus, la mémoire doublée de la nostalgie ont tendance à embellir les souvenirs. Alfred de Musset dit ainsi qu'« un souvenir heureux est peut-être sur terre plus vrai que le bonheur ». On retrouve la même idée chez Proust, pour qui

superbe, couronnée d’une chevelure violemment crespelée, et dont la démarche de reine, pleine d’une grâce farouche, avait quelque chose à la fois de divin et de bestial. » C’est en ces termes que Théodore de Banville évoque la belle Jeanne dans ses Souvenirs. Baudelaire fait sa connaissance en 1842, à son retour de voyage: sans doute lui rappelait-elle "l'idéal de la beauté noire". Elle habitait au 6,rue de la Femme-sans-tête, près de l'hôtel Pimodan, et était alors comédienne dans un petit théâtre.