Souveraineté Inaliénable

fondamentaux de l’Etat pour Rousseau La légitimité de l’Etat selon Rousseau repose également sur deux principes essentiels du contrat social, qui sont à la base de l’adhésion librement consentie des hommes : la soumission de tous à l’intérêt général et la souveraineté du peuple. A- La soumission de tous à l’intérêt général. La volonté générale est la volonté de tous. C’est pourquoi, elle doit s’exprimer par des lois et des règles, qui ont une portée universelle, c’est-à -dire qui s’appliquent à tous sans

Royaume Unis par exemple) 3. Souveraineté Nationale et souveraineté populaire En droit, la notion de Souveraineté est définie comme la détention de l'autorité absolue et suprême. Celle-ci, lorsqu'elle est détenue par une seule personne, donne lieu à un régime despotique. La souveraineté est une idée qui remonte au Moyen-âge. Les légistes sous Philippe le Bel (1285-1314) et ses successeurs, veulent fonder l’autorité du Roi. Ils mettent en avant la notion de Souveraineté. Ils utilisent en particulier

l’Etat-nation. C’est une idéologie qui vise à faire concorder de façon rigoureuse, à rendre homothétiques sur un même territoire, l’unité politique et l’unité culturelle, linguistique ou ethnique, grâce à l’action d’un pouvoir central détenteur d’une souveraineté exclusive, support visible de l’intérêt de tous et représentant unique de l’ensemble des citoyens. Cette volonté d’unité conduit à poser l’Etat et la nation, la citoyenneté et la nationalité, comme des synonymes. Bien que le terme de « jacobinisme

Leçon 11 : Légitimité et souveraineté sous Napoléon Légitimité : mot complexe : * légitimité d’origine se situe à un niveau supérieur, abstrait, moral, absolu. un régime politique est légitime quand l’origine du pouvoir & détention du pouvoir & transmission du pouvoir sont conformes à des postulats de la souveraineté royale ou de la souveraineté populaire – postulat qui peut même se fonder sur des dogmes qui relèvent de la croyance (droit divin, droit naturel). Un régime donné

alliance entre oligarchie politique et oligarchie économique accaparement de la chose publique surconsommation des emplois publics car fort appétit des oligarques * le pouvoir de l’oligarchie est limité par une double reconnaissance de la souveraineté populaire et des libertés individuelles avantages (élections libres, libertés, peu corruption, droits de l’homme respectés) « démocratie serait en somme une oligarchie qui donne assez d’espace pour alimenter sa passion » MS donc aussi : « culture

démocratie (dèmokratia, en grec) est le pouvoir du peuple (dèmos, le peuple et kratos, le pouvoir). Par oppositon à l’arkhè, qui renvoie plutôt au commandement (monarkhia, pouvoir personnel détenu par une ancienneté avérée), le kratos désigne la souveraineté. Par opposition à la turannis-monarkhia, caractérisée par le pouvoir personnel, la démocratie, pouvoir du peuple, repose sur les deux concepts d’eunomia (ordre juste) et isonomia (ordre égal). Solon, Clisthène, puis Périclès ont mis en place

et un pouvoir organisée. L’Etat français est souverain, l'Etat n’admet d’être soumis à aucune autre puissance. L'Etat français aujourd’hui est un Etat souverain car il n’admet d’être soumis à aucune autre puissance. Bodin exprime l’idée que la souveraineté est une puissance suprême : il dit que le pourvoir de l’Etat se distingue des autre pouvoirs sur un plan qualitatif et donc quantitatif, ce qui veut que l'Etat n’exerce pas plus de pouvoir c’est-à-dire un pouvoir qui serait plus étendue ou qui

la souveraineté? Il y a une revendication politique dans tout le territoire. Jean Bodin c'est celui qui va donner au Roi l'instrument de la revendication du pouvoir politique. Etre souverain c'est avoir le pouvoir suprême, s'il y a quelqu'un ce n'est pas souverain. La souverain est indivisible. La souveraineté est inaliénable, puisqu'elle est constitutive de l'être politique. Cette supériorité, cette indéniabilité , s'exprime par plusieurs compétence selon Jean Bodin : La souveraineté implique

Conditions : Pouvoir continu, pacifique et Impersonnel + La souveraineté : Etat a le droit de faire les lois (donner, la modifier ou l’annuler) 3 critères de souveraineté : * Puissance de commandement publique qui s’impose a tous. * Puissance de commandement perpétuelle. Souveraineté imprescriptible. * Puissance de commandement absolue et inconditionnelle. Souveraineté inaliénable. + Limite de la souveraineté : Absolu ne signifie pas illimitée (S’exerce slt ds la sphère humaine)

urbaines. Le ministre Jean-Pierre Raffarin a alors fait une déclaration pour répondre au sentiment d'insécurité grandissant: « Ce n'est pas la rue qui gouverne ». Cela sous-entendait que la souveraineté de la nation est assuré, non pas par la rue, c'est-à-dire par le peuple, mais par les dirigeants élus. La souveraineté est est ce qui confère la légitimité des détenants du pouvoir. Dans une démocratie, pourrait-on supposer que l'expression du peuple n'est pas souveraine ? Dans un premier temps, nous verrons