Souveraineté Machiavel

réflexion politique : celle de la souveraineté populaire (développée par J.J. ROUSSEAU dans du contrat social) et celle de la souveraineté nationale (défendue par l’abbé SIEYES dans son ouvrage qu’est ce que le tiers-état ?) La première affirme que la souveraineté est fractionnée entre les individus (chacun en détenant une sorte de « côte part ») et tend vers la démocratie directe et inspire la Constitution jacobine de 1793. La deuxième considère que cette même souveraineté appartient à la nation collectivement

service du monarque, en France et dans d'autres pays. Paragraphe 1 : Les sources doctrinales. A. Machiavel. C'est un diplomate italien. Il a joué un rôle dans la vie de sa république (Florence) et dans une tentative de fédérer les cités italiennes, pour qu'elles ne se battent pas entre elles mais qu'elles s'unissent. Il a réunit ses idées politiques dans « le Prince » (1515). Machiavel est un auteur qui a lu Aristote. Il se souvient qu'Aristote, lorsqu'il décrit les formes de gouvernements

siècle et la réflexion conceptuelle sur le pouvoir que ce phénomène a suscité, a progressivement conduit à l'autonomisation de la notion de gouvernement par rapport à celle de gouvernance. En effet, à partir des réflexions de Machiavel sur l'État et de Jean Bodin sur la souveraineté absolue, se forge progressivement la conception d'un État monopolisant l'entièreté du pouvoir s'exerçant sur une population circonscrite à un territoire donné. Dans cette perspective, la notion de gouvernement s'associe à

d'un type de régime politique dans lequel la religion est source du pouvoir. La légitimité du pouvoir et du droit est donc d'origine religieuse. Cela peut être définit comme une doctrine (au Moyen-âge notamment) selon laquelle l'Eglise détient la souveraineté dans les affaires temporelles (=matérielles) par opposition à celles qui concernent le domaine spirituel. C'est une théorie politique qui vise à réaliser sur terre un type de gouvernement qui correspond à l'idéal chrétien. L'Eglise, la papauté

agissent comme ils le font or la grande majorité des auteurs considèrent qu'il n'existe pas un tel ordre politique international. Premier axe : les relations internationales, un monde d'Etats ? A) L'Etat en RI, définitions juridiques. La Souveraineté, le Territoire et la Politique. 1. La définition juridique de l'Etat La définition de Nation évolue au fil des génération notamment du fait du débat de la fin du XIXème siècle entre Allemand et Français. Pour Renan c'est la volonté de vivre

PHILOSOPHIE : COMMENTAIRE Nicolas Machiavel, dans son traité politique Le Prince, expose ce qui selon lui doivent être l'art et la manière de gouverner d'un homme politique. Dans le Chapitre XVIII de cet oeuvre, Machiavel aborde le sujet de la fidélité et de la parole donnée. Le problème énoncée ici est celui du rapport entre politique et morale. Machiavel commence ce chapitre par une louange adressée aux princes fidèles: "Combien il est louable à un prince de tenir sa parole,(...) chacun en

Le Prince Nicolas Machiavel Publication: Source : Livres & Ebooks Nicolas Machiavel au Magnifique Laurent de Médicis ’ mdseries Nicolas Machiavel au Magnifique Laurent de Médicis Ceux qui veulent gagner les bonnes grâces d’un prince ont coutume de lui offrir ce qu’ils possèdent de plus rare, ou ce qu’ils croient être le plus de son goût, comme des chevaux, des draps de soie, des armes et des pierres précieuses d’un prix proportionné à la grandeur de celui à qui ils en font hommage. Le désir

Machiavel (1469-1527) « Le Prince » (écrit 1513-publié 1532) Machiavel est un précurseur de la science politique. C’est à dire qu’il est en avance sur son temps et qu’il a influencé le futur. Il est selon les politologues le père fondateur de cette science. Dans ses livres il veut montrer les relations entre politique et actions humaines. Machiavel dédicace son livre (le Prince) à un prince. Il y parle de son expérience en politique et l’utilise pour voir plus loin. « Le Prince » est moderne

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Nicolas Machiavel LE PRINCE (1515) Table des matières Préface ......................................................................................4 CHAPITRE I Combien il y a de sortes de principautés, et par quels moyens on peut les acquérir ....................................5 CHAPITRE II Des principautés héréditaires ..........................6 CHAPITRE III Des principautés mixtes .................................. 7 CHAPITRE IV Pourquoi

Machiavel naît en 1469. Il était d'origine petite bourgeoise, c'est-à-dire qu'il n'appartenait pas au "peuple gras" des Arts majeurs (textile, banque, juristes) Florence n'est alors une République que de nom sous le principat déguisé des Médicis. A 25 ans, il assiste à l'entrée de Charles VIII à Florence (1494) et voit l'exil des Médicis. Machiavel est contemporain de Savonarole, ce "prophète désarmé" prêchant une démocratie de type théocratique, qui tint la scène florentine de 1490 jusqu'à son exécution