Spinoza Traité Des Autorités Théologique Et Politique

(Leipzig) Décès 14 novembre 1716 (Hanovre) Nationalité Drapeau : Allemagne Allemagne École/tradition Rationalisme Principaux intérêts Métaphysique, théologie, épistémologie, logique, mathématiques, physique, linguistique, jurisprudence, politique Idées remarquables Monade, harmonie préétablie, langage binaire, caractéristique, théodicée, calcul infinitésimal Œuvres principales Discours de métaphysique, Nouveaux Essais sur l'entendement humain, Essais de Théodicée, Monadologie Influencé

du pont des Arts. 1828. — Examen du traité de Broussais sur l'irritation et la folie (journal de Paris, août). 1829. — Le 4 janvier, reprise du Cours de Philosophie positive. 1830 (début de juillet) à 1842. - Publication du Cours de Philosophie Positive. 1er vol., 1830 ; 2e vol., 1835 ; 3e vol., 1838 ; 4e vol., 1839 ; 51 vol., 1841 ; 6e vol., 1842. 1832. — Comte est nommé répétiteur d'analyse et de mécanique rationnelle à l'école Polytechnique. 1843. — Traité élémentaire de géométrie analytique à

cœur de la tension entre philosophie et scepticisme. Ce débat est crucial au 17e siècle : On assiste à un renouveau de l’influence sceptique. Le détournement des méthodes sceptiques par le rationalisme Lutte philosophique, lutte théologique et lutte politique contre les influences sceptiques. Pascal, bon exemple. Usage du scepticisme très important. Utilisé pour humilier la raison afin de trouver la source du vrai qui est la foi, le cœur. Il utilise le doute sceptique pour fortifier la foi

familier de philosophie politique Intro Comment nous orienter ds le monde social et politique ? > qu'est ce qui pr ns fait autorité ? ( ns en tant que citoyen d'une démocratie de l'an 2000 ) nous citoyens ns reconnaissons l'autorité ds le domaine théorique la science et ds le domaine pratique la liberté > les 2 autorités universellement reconnus ds nos sociétés ! certains reconnaissent aussi l'Église ou une autre loi religieuse > la double autorité de la science et de la liberté

|H| |a| |n| |n| |a| |h| |A| |r| |e| |n| |d| |t| |"| |L| |A| |C| |R| |I| |S| |E| |D| |E| |L| |A| |C| |U| |L| |T| |U| |R| |E| |"| "un bon poème est un bon poème, fut-ce une ode à Staline" "derrière la politiques des régimes totalitaires, se cache un concept entièrement nouveau, celui du pouvoir" "la cité est fondamentalement périssable ; sa survie ne dépend que de nous" "toute cette fureur porte sur des faits, mais pas sur des théories ou des idées"  

car il est impossible de les justifier rationnellement. (cf. Camus, Le Mythe de Sisyphe.) Aliénation : Du latin alienus « appartenir à un autre, devenir autre ». Un aliéné est celui qui devient étranger à lui-même (cf. Hegel, Marx). Anatomo-politique : Forme de biopouvoir : gouvernement des corps, de normalisation. Anthropomorphisme : tendance à attribuer aux animaux et aux choses des réactions humaines, et à concevoir Dieu à l'image de l'homme. Approche holistique : Approche qui conçoit

Sociologie
politique
 Plan du cours : I la distinction entre sociologie politique et science politique A - sciences politiques, science politique et sociologie politique 1 - quels objets ? 2 - les domaines de la sociologie politique B - la notion de politique 1 - les rapports politique-Etat et politique-pouvoir 2 - pourquoi définir le politique ? II lʼanalyse sociologique du système politique A - lʼunité de la sociologie 1 - E. Durkheim 2 - lʼunité de la démarche sociologique B - lʼhistorique de

fr/hrabault2 Histoire des idées politiques La théorie politique est une théorie de l’organisation de la société, de la citée. La théorie politique vient de la tradition gréco-latine. L’idée fondamentale de la politique est qua la société doit être gouvernée et bien gouvernée. Le problème est qu’aujourd’hui on sait qu’il ne suffit pas de gouverner la société pour réaliser son bonheur, on se demande s’il est possible de gouverner une société complexe. La politique ne parvient pas à résoudre tout

l’on mène doit être continue et enchaînée : les « transitions » sont les moments où l’on explicite le passage d’une idée à une autre, d’un point de vue à un autre, c’est-à-dire ce qui correspond en général à un nouveau titre dans un article ou un traité. N’oubliez donc pas que, dans vos propres copies, y compris le jour du baccalauréat, vous ne devez pas utiliser ce procédé typographique du titre ou des numéros, qui n’est ici qu’une aide pédagogique et est destiné à favoriser et à soutenir votre

judiciaires Pistes classées par cours : Français, morale, religion, histoire, géographie, anglais, dessin III) Documentation et outils pédagogiques Bibliographie * Filmographie * Sites internet IV) A propos d’Amnesty International V) Annexes (Caricatures, Traités et Conventions) 2 papiers libres 2003 I. Présentation générale 1) Introduction Pour sa cinquième édition, les papiers libres d'Amnesty International proposent aux écoles secondaires de s'intéresser à la peine de mort. Aïe, j’entends déjà les craintes