Spiritualité

maintenant que la Divine Comédie de Dante doit beaucoup au Livre de l’Échelle de Mahomet, qui a diffusé en Italie une version populaire du récit de l’Ascension du Prophète. L’islam a aussi fécondé l’Europe médiévale dans les domaines de la spiritualité et de la mystique. Si Râbi‘a, sainte d’Irak, n’a sans doute laissé qu’une légende dorée à la cour de Saint Louis, le soufisme a nourri la doctrine spirituelle d’ordres croisés tels que les Templiers. Depuis les travaux du prêtre espagnol Asin Palacios

l’on se sent concerné) ? Et bien, une spiritualité laïque, une nouvelle figure du sacré, qui est un sacré à visage humain, un sacré qui s’est incarné dans l’humanité… ce qui fait que souvent dans ce monde ultra-libéral, hyper matérialiste, j’ai le sentiment que « la vraie vie est ailleurs », pour parler comme Rimbaud. Nous le savons tous : il existe deux formes de spiritualité : il y a les spiritualités religieuses dont je ne parlerai pas ici; et la spiritualité laïque, non pas à la Foi, mais à la

toute expression religieuse dans l’éducation ? III – Une spiritualité philosophique laïque doit se développer en favorisant une éducation au dialogue interreligieux comprenant y compris agnosticisme et athéisme. Pour faire face à cette situation bipolaire plus répandue qu’on ne pense, on doit pouvoir montrer que outre le fait que le pratiquant religieux n’a pas le monopole de la morale, il n’a pas non plus le monopole de la spiritualité. On peut en effet développer une recherche spirituelle laïque

Pourquoi philosophie et spiritualité ?     Dans le monde postmoderne la philosophie est  placée dans une étrange contradiction : d'un côté, elle répond à un appel intérieur évident, d'un très large public qui cherche ses repères dans ce monde chaotique qui est le nôtre. D'un autre côté, elle existe dans les institutions sous une forme technique, si difficile d'accès que seuls quelques érudits et spécialistes peuvent en apprécier les travaux. Le lien entre les deux n'est pas fait et reste à faire

l'Homme : la liberté. Et la Religion sans limitation de liberté, ce n'est plus la religion, mais la Spiritualité. III - Finalement, il ne faut pas confondre Religion et Spiritualité : dépouiller la religion de ses lourdeurs morales, de ses connotations culturelles, de sa récupération par le pouvoir, de ses superstitions,... et autres abus, reviendrait à en garder l'essentiel, la spiritualité, et peut conduire à une nouvelle posture, éveillée et mystique : la liberté de croire. a) L'humanisme

devient son Zahir, son obsession, l'écrivain part en quête de lui-même. De Paris à l'Asie Centrale, son périple lui ouvrira les yeux sur le véritable amour. L’étude des thèmes : Ce roman reprend la plupart de ses thèmes phares, à savoir : la spiritualité, la quête de soi, l’amour -son énergie, ses doutes, ses exigences, la dépendance qu’il génère, la place de l’égoïsme, de la liberté, l’intérêt ou non de la fidélité-, les rêves faussés couverts de paillettes, les projets… Les citations qui me font

duveté", "tordue", les bijoux colorés jusqu'au retour final : "la gourde ou je hume...le vin du souvenir" marquant l'union de la sensualité avec la spiritualité. Conclusion L'unité sera ici le maitre mot, unité du monde, unité mer/ciel, unité physique/ moral. Baudelaire signe un poème d'une grande modernité en tentant d'atteindre la spiritualité à partir la femme, proposition nouvelle.

autant qu’aux fanatiques. L’amour est plus précieux que l’espérance ou le désespoir : ce qui donne raison aux braves gens. Pour comte-Sponville La religion ne serait qu’une forme de la spiritualité et non la seule. Être athée, ce n’est pas nier l’existence de l’absolu  c’est nier sa transcendance, sa spiritualité, sa personnalité — c’est nier que l’absolu soit Dieu. André Comte-Sponville soutiendra une triple position métaphysique : le naturalisme, l’immanentisme ou le matérialisme.Pas de surnaturel

porte du Temple vous avez manifesté votre désir d'être admis aux "mystères et privilèges de la Franc-Maçonnerie". Vous étiez sans doute soucieux de vous affranchir des limites d'un monde profane marqué par le matérialisme, un appauvrissement de la spiritualité et la perte du Sacré et vous aspiriez à une vie intérieure plus intense. Cherchant à aller plus loin, vous tentiez d'apporter une réponse aux questions fondamentales sur votre nature et votre destinée et vous pressentiez que seul un effort de

vie, j’ai nommé la spiritualité mais pas celle en faveur de votre GADLU, le fameux, l’inénarrable, impérial, Bienheureux et Précieux Grand Acharné De la Lumière Universelle, mais celle unique et mystérieuse de la foi Chrétienne. Le rire rejoint la spiritualité comme réponse essentielle à la mort, car confirmons le, notre spiritualité consiste essentiellement à traiter de la mort, et du dialogue avec les morts comme d’une voie pour les vivants. Cet attelage « rire et spiritualité » à première vue