Spiritualité

l’esprit se vide. On est bien, juste avec soi. Le bureau, le planning, les désirs, les craintes n’existent plus. Ensuite on sort dans le quotidien en positive attitude ! Que voulez-vous de plus ? La foule l’a compris. Lié à la découverte de la spiritualité orientale dans les années baba-cool, le yoga est aujourd’hui consommé comme un sport de masse. Par ce biais, les uns recherchent un corps beau, sain et fort. D’autres veulent avoir des idées claires. Aux Etats-Unis, où les Messieurs sont en forte

l'épreuve de l'attention, de l'écoute des silences, du dépassement des colères, de l'apprivoisement des défauts, du pansement des blessures. De chacun, à deux. Ce n'est pas facile... un effort qui prend sens au coeur de la plus profonde des spiritualités, un jihâd au sens le plus intense du terme : le jihâd de l'amour qui rappelle que les sentiments s'entretiennent, s'approfondissent, s'enracinent à force de défis relevés, de patience alimentée et d'exigences partagées. La patience et l'attention

aime tous particulièrement les cultures Amérindiennes. Il est fasciné par leur vision du monde et leur spiritualité. Comme ce texte empreint de spiritualité, qui pousse le lecteur à réfléchir sur la place de l’homme dans un monde si vaste. Dans ce texte l’auteur, ou Le Clezio décrit un paysage simple et réaliste puis dépasse cette description en abordant de façon implicite le sujet de la spiritualité. La première impression après la lecture de ce texte, est une impression de banalité, en effet,

intensité mystique. ● Ce faisant, elle s'est sans doute éloignée des pratiques propres aux religions traditionnelles. ● Nous sommes à l'aube d'une nouvelle conscience religieuse, une conscience qui relève de la religion dynamique (Bergson), de la spiritualité, et non plus seulement des religions de nos ancêtres et des traditions, que Bergson appelait les religions statiques. 1. La religion statique Les religions traditionnelles, statiques, sont inhérentes aux sociétés « closes » (Bergson). ● Dans

l’Initiation maçonnique permet de mieux appréhender la spiritualité de la Vertu. La raison, l’intelligence et la générosité ne servent à rien s’il n’y a pas volonté à se connaître et à connaître les autres. En étant initié, le Franc Maçon se doit d’accomplir ses actions avec rigueur et sincérité envers les frères de toutes les loges et de toutes les obédiences, comme envers ses frères en humanité. L’élévation de notre propre spiritualité ne peut s’obtenir qu’en appliquant de manière incessante

Rome. Cette invocation de la culture et de l’art romain permet à Du Bellay d’atteindre une sorte de spiritualité. Il invoque ou semble donner à cette cite Italienne censée une veine de Renaissance. La physiognomonie de la ville est mise en exergue, son statut et l’imagologie qu’elle occupe auprès des esprits scientifiques. Du Bellay fait une apologie de la forme de la ville, son physique, sa spiritualité et ses traditions. Aussi, invoque t-il les sept collines et d’autres œuvres d’art qui ont donné à

constituants épars de l’individu. Ces constituants seraient dans mon hypothèse les éléments conscients ainsi que les déterminants spirituels de nos parcours. J’ouvre une parenthèse pour préciser qu’il s’agit d’une spiritualité sans Dieu, en quelque sorte, une spiritualité envisagée comme « spiritualité ontologique » dont la clé du mystère de l’être serait à trouver dans sa phénoménalité. Mais le cœur de mon hypothèse se situe davantage dans l’éventuelle émergence du Soi que je vais tenter de vous partager

La vie est précaire ; il vaut mieux manger son dessert en premier ». Une spiritualité profonde ne se contente pas de « vivre dans le moment présent » dans un but purement égoïste. Nous avons accès à quelque chose de plus profond, à une liberté et un pouvoir spirituels que notre égocentrisme ne nous permet guère d’imaginer. Nous sommes des êtres infiniment plus profonds que nous ne le donnons à entendre. L’état de spiritualité existe véritablement, il n’est pas uniquement une perception personnelle

pas de conseiller de ne jamais perdre de vues Dieu même quand on réalise des affaires… Il multiplie ainsi les observations sur tout ce qui peut nous toucher que ce soit intérieurement ou vis-à-vis du monde extérieur…On peut ainsi parler d’une spiritualité de la vie quotidienne. Il veut enfin nous montrer les bienfaits que nous apporte Dieu car plus on les connait plus on l’aime. Dans la quatrième partie, il s’agit de mettre en garde contre les tentations qui peuvent surgir et de montrer comment

La fiche de lecture L’article « soins infirmiers et besoins de spiritualité » a été écrit par Rosette Poletti qui est une infirmière, docteur en enseignement des soins infirmiers. Cet article a été publié dans « La revue de l’infirmière » de aout-septembre 2011. Le thème de cet article est le besoin de spiritualité. La méthode utilisée par l’auteur est tout d’abord basé sur la chronologie car il a apporté des connaissances anciennes afin de pouvoir mettre en place une comparaison et montrer l’évolution