St. Mary Mead

plus hautes sphères de l’élite. Il s’est intéressé à un personnage d’exception, qui a exercé l’autorité politique, et il a montré comment son genre avait été un obstacle ou du moins un facteur aggravant dans la difficulté de cette tâche. Le livre de Mary Erler et Maryanne Kowalewski se présente comme la réponse à une aporie historiographique concernant l’idée du pouvoir des femmes : le pouvoir a toujours été assimilé à l’autorité publique, ce qui revenait à supposer que les femmes ne disposaient quasiment

()Finance Contrôle Stratégie – Volume 3, N° 1, mars 2000, p. 33 – 79. L’entreprise familiale : un état de l’art José ALLOUCHE Université de Versailles St Quentin en Yvelines Bruno AMANN Université de Pau et des Pays de l’Adour Correspondance : Bruno Amann 2, rue de l’Est 31400 Toulouse Email : amann@mail.jovenet.fr Résumé : Depuis le milieu des an- nées 80, l'attention tant des profes- sionnels que du monde universitaire s'est portée sur le phénomène « entreprise familiale ».

situation scolaire introduit la connaissance comme élément différenciateur annulant le poids de l’origine, de l’âge, du sexe. Elle crée un rapport de subordination entre enseignant et élève. Le sexe est également un différenciateur universel fort. Margaret Mead, dans ses études comparatives des sociétés mélanésiennes, a pu constater que les rapports de domination entre les sexes varient selon les cultures et ne sont pas le résultat direct de la réalité biologique, mais bien des traductions sociales qui deviennent

tout combiné. Ne sois pas furieuse contre moi. J’ai déjà préparé le terrain. J’ai écrit à Carrie-Louise pour lui parler de toi. Comme je m’y attendais, elle t’invite. Sa lettre doit t’attendre chez toi. Avant de prendre le train pour rentrer à St Mary Mead, Miss Marple tint à se faire donner quelques renseignements. Elle le fit avec précision et objectivité. — Ce que je désire savoir, ma petite Ruth, ce sont des faits… et une idée approximative des gens que je vais trouver à Stonygates. — D’accord

membres. Ainsi la problématique des professions et de la professionnalisation a préoccupé les différentes théories sociologiques, tels le structurofonctionnalisme (Parsons, 1969), la sociologie critique (Bourdieu, 1987) et l’interactionnisme-symbolique (Mead, 1934 ; Blumer, 1969) que Dubar (1993) a tenté de réactualiser. Pour l’approche structuro-fonctionnaliste, une profession est pour l’essentiel une communauté relativement homogène dont les membres partagent identité, valeurs, définitions de rôles et

Security, by Gawdat Bahgat Oil Price Volatility: Speculation or Market Fundamentals, by Salman Saif Ghouri Oil Shocks and the Reshaping of the Oil Industry, by Youssef M. Ibrahim Endless Adjustment: How the Second Oil Shock Hatched Today’s Oil Market, by Mary Ann Tétreault 33 23 26 30 II. Regional Aspects In 1979 OPEC’s Swing Producer Came Out Swinging, by Andrew Scott Cooper Oil Booms in the GCC Countries and Iran — A Study in Contrasts, by Robert Looney The Gulf in Transition During the 1980s, by

attribue un sens (Weber, 1995). Cette conduite est sous-tendue par des intentions et ceux de l’orientation «praxis sociale», ce sont des «processes of enactment, rather than mental acts [qui] makes conduct happen in the world » (par exemple, Dewey, Mead ou Giddens). 31 Albert (1995) est psychiatre. Toutefois sa conception psychologique de l’action semble avoir plusieurs convergences (sens, objectif/but, contexte social, etc.), avec celle des sociologues (par exemple, Weinberg, 1995) : c’est pour cette

1430 e Donatello (1386-1466), Fonts baptismaux de la cathédrale de Sienne, 1427 Pisanello (1395-1455), La Vision de Ste-Eustache, 1435, Londres, National Gallery Ucello Paolo (1397?-1475), La Bataille de San Romano, 1456?, Londres, National Gallery ; St-Georges et le dragon, 1456?, Londres, National Gallery Fra Angelico (1400?-1455), L'Annonciation, 1440-41, fresque du corridor du Couvent San-Marco, Florence Peintres du nord, les Primitifs flamands van Eyck Jan (1390?-1441), le Retable de l’Agneau

house, where she gave him a pot of pomatum to anoint his sores, showed him a very neat bed, with a suit of clothes hanging by it; and set victuals and drink before him. “There,” said she, “eat, drink, and sleep, and may Our Lady of Atocha, and the great St. Anthony of Padua, and the illustrious St.James of Compostella, take you under their protection. I shall be back tomorrow.” Candide, struck with amazement at what he had seen, at what he had suffered, and still more with the charity of the old woman

: a problem of balanced development », in U. Papi and C. Nunn, eds., Economic Problems of Agriculture in Industriel Societies, Proceedings of a Conference of the International Economic Association, Rome, September 1965, London, Macmillan, New York, St. Martin's Press, 1969, pp. 497-528. Republié in Energy and Economic Myths. P.A. Samuelson, Economics, loth ed., Tokyo, New York, Mc GrawHill, Kogakush, Ltd, 1976, p. 816. [Note de la 2e éd. : ce paragraphe sur Georgescu-Roegen est supprimé dans les