Stasi

le domaine des études relationnelles », Pluriel, no. 6., p. 77-80. Smith, C. (2003). Crisis, Conflict and Accountability: The Impact and Implications of Police Racial Profiling, Toronto, African Canadian Community Coalition on Racial Profiling. Stasi, B. (2004). Vers la Haute autorité de lutte contre les discriminations, Paris, La documentation française. Stavenhagen, R (2004). Questions autochtones. Droits de l’homme et questions autochtones. Mission au Canada, Rapport du Rapporteur spécial

Le président du Conseil d’État est Le président de la République Le Premier ministre Le ministre de la Justice. 16 - Lesquels de ces personnages n’ont pas été Vice-président du Conseil d’État ? Marceau Long Pierre Joxe Bernard Chenot Bernard Stasi René Cassin Pierre Nicolay Robert Badinter 17 - Donnez le nom du Président du tribunal des conflits ? 18 - Le rôle administratif du Conseil d’État est : de donner son avis en droit et en opportunité sur les projets de lois et de certains décrets

de droit hors de toute compétence sociale ». Le souci de protéger la vie privée distingue les sociétés libérales des sociétés totalitaires dans lesquelles pèse un contrôle total et permanent des êtres par les autres êtres (La vie des autres et la Stasi, par exemple) : dans ce type de société on récompense le voisin de vous avoir espionné, dans une société libérale, on le sanctionne. Dans le code civil, la notion de vie privée est apparue en 1970, consacrée dans l’article 9 du Code civil désormais

est un régime qui intègre des différences dans les débats politique : Pour les anti démocrates la cité idéale est une cité où il n’y a pas de violence et qui évite la discussion. Alors que al démocratie est fondée sur la dispute. Le mot clef et la « stasis », qui est la révolte. §7. La réponse dés démocrates Il n’y a pas de penseurs, de philosophes démocratiques. La démocratie s’est construite empiriquement. On pourrait trouver 3 arguments pro démocratiques : er -le 1 se trouve dans les dialogues de

éloigné. Des familles se sont installées. Ce phénomène n’a rien de nouveau mais la prise de conscience de l’installation durable de ces personnes s’est accentuée ces dernières années. 10 Les manuels d’instruction civique citent volontiers Bernard Stasi : “ L’immigration, une chance pour la France ”1. Ils enseignent à rejeter le racisme, à respecter les différences de culture, et de religion. Petit-fils d’étrangers, ayant grandi en cité HLM avec des voisins maghrébins, maliens, italiens, …, l’évidence

bien ou d’un service, dans l’exercice économique, dans le refus d’embaucher, dans les licenciements discriminants. Le 14 octobre 2002, le Président de la République indique la nécessité de mieux lutter contre les discriminations. Il demande donc à Stasi de remettre un rapport, qui fait créer un 2004 l’Autorité de lutte contre la discrimination et pour l’égalité. Mais tout cela n’empêche pas de reconnaître des différences. SECTION 2 : LA RECONNAISSANCE DE DIFFERENCES ET LE DROIT A L’ EGALITE L’

parce qu'elle favorise la reproduction du même. La multiplication désordonnée des pôles du pluralisme, au lieu de susciter une dynamique d'argumentation autour de l'élaboration de projets alternatifs, crée au contraire des forces d’inertie ou de "stasis". Au bout du compte, cela se répercute sur la vie politique sénégalaise et la rend parfois plate et morne. Comme en une "saison d’anomie" (Wole SOYINKA)... Un tel multipartisme, à quoi sert-il ? Et surtout, à qui profite t- il ? L’émiettement de

programmes en tant qu’acteur incontournable. 46 Ahmed Salami, Mohamed.Ait Aazizi, Partenariat entre les pouvoirs publics et le secteur associatif dans le domaine du développement social, Revue gestion et société, iscae , décembre 2003 ; 47 Bernard Stasi, Vie associative et démocratie nouvelle. Editions presses universitaires de France, 1989 Mohamed Ait Aazizi 62 MSP 2004 La communication dans le secteur public 4.5. Collectivités locales Les collectivités locales sont des acteurs

lié à la tradition républicaine française. Le seul problème est que la notion de la laïcité n’est définit par aucun texte juridique officiel. La seule définition récente de la laïcité est la définition qui figure dans le rapport de la commission Stasi en 1999. Elle définit la laïcité: elle repose sur 3 valeurs indissociables: la liberté de conscience, l’égalité au Droit des options spirituelles et religieuses et la neutralité du pouvoir politique. De manière générale, la laïcité repose 3 éléments:

couleurs et des caractères », qui plait à des femmes et des enfants, mais ne convient sûrement pas à un esprit politique. On a aussi affirmé que la démocratie est un régime qui favorise le désordre Sur ce point, un terme était très populaire: la stasis (révolution, trouble). On a dans cette doctrine une certaine méfiance de tout ce qui réveille les débats, les discussions, tout ce qui provoque un blocage des institutions. Au contraire est prônée une vie politique ordonnée, stable, sans cette agitation