Strabon

rapport infidèle des prêtres ce qui causait le bruit. Il se trouve pourtant dans l’histoire que quelques personnes ont eu le privilège d’entrer dans ces sanctuaires ; mais ce n’étaient pas des gens moins considérables qu’Alexandre et Vespa-sien. Strabon rapporte de Callisthène qu’Alexandre entra seul avec le prêtre dans le sanctuaire d’Ammon, et que tous les autres n’entendirent l’oracle que de dehors. Tacite dit aussi que Vespasien, étant à Alexandrie et ayant déjà des desseins sur l’empire, voulut

par son père. Ses tentatives de s’élever dans la hiérarchie goth échouèrent, ne serait-ce que parce qu’un autre Ostrogoth, Théodoric Strabon, le chef des Goths fédérés installés en Thrace, fut nommé par l’empereur Léon Ier magister militum. Les tentatives du successeur de Léon, Zénon, de se servir de Théodoric l’Amale comme contrepoids échouèrent et Théodoric Strabon tint bon151. Il devait toutefois perdre la vie en 481 des suites d’une chute de cheval. La voie était maintenant libre et Théodoric

Alexandre marche avec ses troupes vers le territoire des Péoniens agrianes, dont le roi Langaros devient son allié. Il affronte et vainc à la bataille de Pelion une nouvelle coalition illyrienne, dirigée par Clitos, fils de Bardylis Ier32. Suivant Strabon et Arrien, des émissaires celtes — les ancêtres des Scordisques du milieu du -iiie siècle — rencontrent Alexandre sur le Danube, à cette occasion en -335. L’anecdote suivante est rapportée : « Quand Alexandre eut vaincu les Gètes et rasé leur ville

qu'ils lui font regretter son achat, si peu qu'il ait dépensé. Il y a cependant certaines portions de l'île qui sont, à la rigueur, habitables, et où l'on trouve même quelque petites villes, telles que Blésinon, Charax, Eniconiae et Vapanes » — Strabon, Géographie, V, II, 7 Haut Moyen Âge[modifier] Le port de Bonifacio 455 : fin de l'occupation romaine et invasion par des Vandales du roi Genséric, qui a conquis l'Africa romana. Premières épidémies de malaria 534 : les troupes byzantinesNote

justice, et de faire tourner une peine inutile au profit de la société. »11 Le devoir d’assistance à personne en danger La tradition africaine a plus insisté sur les devoirs de l’être humain que sur ses droits. Ainsi, la loi ci-dessous rapportée par Strabon est une illustration du devoir de chacun de veiller au bien-être de son prochain et de lui porter secours, le cas échéant : « Celui qui voyait sur son chemin un homme aux prises avec un assassin, ou subissant quelque violence, et ne le secourait

un symbole au sens ordinaire (sinon de Dieu), elle ne symbolise pas quelque chose car la personne est libre. Pour la faire servir de symbole il faut la défigurer comme dans l’allégorie ou la grandir inconsidérément pour qu’elle évoque Dieu. (Voir Strabon à propos du Zeus de Phidias). De ce point de vue, le film Out Of Africa de Sydney Pollack avec Klaus Maria Brandbauer, Robert Redford et Meryl Streep, tient son classicisme de ce qu’il est une fresque historique avec des personnages suffisamment consistants

sagesse primordiale des druides, qui ne trouvent de comparaison à leur hauteur que chez les brahmanes de l'Inde. Les seuls textes que l'on dispose pour l'étude de la mythologie Celtique sont l'œuvre de quelques rares écrivains tel que Pline l'ancien ou Strabon. L'Irlande quant à elle, nous a transmis un certain nombre de textes de grands intérêt permettant l'analyse et la compréhension des conceptions mythologiques des Celtes Le Pays de Galles, nous a transmis lui, 4 contes qui cependant pour apporter le

avoir un comportement pro-romain ce qui lui vaut d’être récompensée et faite capitale de la province. On y construit un prétoire, un théâtre, un odéon, une nymphée, un forum, etc. La cité devient alors la première place de Crète, qui mesure d'après Strabon 50 stades de diamètre (environ 10 km)96. Knossos, bien qu'initialement désignée capitale de la province, se trouve donc reléguée au rang de deuxième ville de l'île. Habitée par des soldats romains et transformée en colonie, sous le nom de Colonia

riche famille de Pompéi, ont été retrouvées près d'Anthéor (suite au naufrage d'un navire transportant du vin). Le vignoble Narbonnais n'avait pas la capacité d'approvisionner le territoire gaulois dans sa totalité jusqu'au Ier siècle après J.C. Strabon dans ses écrits fait une description de la Gaule Narbonnaise, on constate une disparition progressive de la culture méditerranéenne lorsque l'on se dirige vers le Nord de la Gaule. Il rapporte qu'au delà des Cévennes, la vigne à du mal à mûrir. Pomponius

a soi. Nicolete est aveuc toi... XXVIII Parlé Navire. Tempête. Torelore. Le roi au lit, vient d'être père; la femme fait la guerre: le monde à l‘envers. La couvade: = homme qui simule la féminité. Tradition folklorique orale. Attribuée par Strabon aux Ibères, retrouvée chez les Scythes, signalée par Marco Polo, encore dans les tribus indiennes de Guyane (cf. B. Bettelheim, Les Blessures symboliques, Gallimard 1971). La psychanalyse y voit, comme dans beaucoup de rites d'initiation (circoncision