Stuart Sutcliffe

sociale vertueuse et raisonnable le rendra naturellement heureux. C’est donc en respectant la loi et la morale, que l’homme atteint le bonheur. De ce point de vue, il y a une relation nécessaire entre bonheur et raison. C’est ce qui pousse John Stuart Mill à établir une équation entre bonheur général de la société et bonheur individuel des citoyens, dans son livre L’utilitarisme (1871). En tant que conséquence d’une vie vertueuse, on doit donc rechercher le bonheur. Bien qu’il soit le propre

........................................................... 14
 
 3.5.
Le
courant
socialiste
: ............................................................................................................................. 14
 3.4.2.
John
Stuart
Mill
: ................................................................................................................................................. 14
 Chapitre
3
:
La
2nd
révolution
industrielle
et
l’avènement
du
courant
néoclassique ...

examinerons cette question en respectant la liberté d’expression des individus tout en évitant le relativisme absolu. Pour y arriver, nous interrogerons les philosophies de Friedrich Nietzsche, Karl Otto Apel, Emmanuel Kant, Jean-Jacques Rousseau et John Stuart Mill. D’une part, on croit que la morale peut brimer l’élan naturel d’affirmation et de domination de l’être humain. Effectivement, selon le philosophe immoraliste Friedrich Nietzsche, le christianisme cherche à domestiquer la bête humaine. La morale

se fait en termes de bien-être (ou bonheur, ou utilité), défini comme le degré de satisfaction des préférences - agrégative : l'option choisie est celle qui maximise un niveau global (ou agrégé). 2. DEUX AUTEURS Une grande figure classique : John Stuart Mill (1806-1873) • Political Economy (basic income) • Utilitarianism • On Liberty • Considerations on Representative Governement (scrutin proportionnel, nationalisme) • The Subjection of Women Une grande figure contemporaine : Peter Singer (1946)

semble prendre un tournant vers un consensus pragmatique. 1 les thèses du libre échange Les fondateurs historiques : Adam Smith, David Ricardo John Stuart Mill Les évolutions des thèses historiques : Eli Heckscher, Bertil Ohlin Paul Samuelson le théorème HOS

modèle de rendements décroissants montre en quoi l'activité économique qu'est l'agriculture se trouve dans une impasse à très long terme. Un dernier classique ferme la marche de la pensée « pessimiste »... Mill et sa société idéaliste John Stuart Mill, lui, de son côté est un moraliste. Il n'est même pas inquiet de l'état stationnaire, inévitable selon lui. Au contraire il l'attend et le souhaite de ses voeux. Dans ses Principes d'économie politique de 1848, il écrit que "l'accroissement de

d’économie Politique, nous voyons que John Stuart Mill s’inquiète de l’explosion démographique dans l’Angleterre industrielle du XIXème siècle (gouverné par la Reine Victoria). L’Angleterre se couvre d’usines, il y a durant cette époque une dégradation naturalisé de la ville. Cet extrait n’a pas un très grand rapport avec l’économie ; cependant ce chapitre et les plus philosophique de ce livre d’économie. Durant cette période nous savons que John Stuart Mill a été influencé par différents courants

développement de nombreuses disciplines scientifiques, depuis la géographie jusqu'à la médecine tropicale en passant par l'anthropologie. Les noms de nombreuses figures de proue de la vie intellectuelle anglaise, comme Edmund Burke, James Mill, John Stuart Mill et bien d'autres sont étroitement liés à l'Inde, qui servit souvent de champ clos pour des affrontements entre courants d'opinion métropolitains. La nostalgie du Raj qui marque l'Angleterre post-impériale, si elle a des aspects folkloriques,

constitution du mouvement. Les féministes britanniques tiennent leur première convention en 1855, avec pour principale revendication le droit à la propriété. La publication de l'ouvrage l'Assujettissement des femmes par le philosophe britannique John Stuart Mill contribue au progrès de la cause féministe, même s'il ne suffit pas à convertir une opinion publique qui reste fort réticente à l'émancipation féminine. En effet, le fait qu’un philosophe reconnu, de sexe masculin, défende la cause des femmes

les Recherches logiques. Dans les Prolégomènes à la logique pure, Husserl reconnaît la valeur scientifique de la psychologie expérimentale, mais conteste les prétentions fondationnelles que lui confèrent Herbart et Beneke, ou encore Wundt et John Stuart Mill, pour la logique et la philosophie en général. Cette position est qualifiée dans cet ouvrage de psychologisme, et elle désigne la «réduction de toute recherche philosophique en général, et toute investigation épistémologique en particulier, à