Sublimes Créatures

l’homme est-il au centre du projet humaniste ? Vous répondrez en prenant appui sur les textes du corpus, ainsi que sur vos lectures personnelles et les œuvres d’art du seizième siècle que vous connaissez. L’humanisme ? «  La foi dans la sublime excellence de l’homme ! » affirmait en 1976 Marguerite Yourcenar, dans L’Œuvre au noir. L’humanisme semble ainsi se définir par la place qu’il donne à l’homme, place centrale. Mais en quoi ? Plus largement, interrogeons-nous sur l’essence de l’humanisme

Seigneur a bien voulu enseigner une prière modèle, bien des chrétiens devraient s’en souvenir et dire simplement, avec recueillement, un NotrePère, la prière du Royaume, soit qu’ils prient seuls, soit que plusieurs se trouvent réunis. Elle est si sublime, si divine, qu’elle ne vieillit jamais et ne peut devenir banale. En disant  : «  Vous donc priez ainsi  », Jésus recommande aux disciples de se servir de la prière qu’il leur enseigne, il lui confère une importance et une bénédiction particulières ;

sa noble famille et sur ses vertueux compagnons, qu’Il les honore et les bénisse ; Salut, Paix et Bénédiction conduisant celui qui aura appris ce présent ouvrage vers le Paradis promis aux pieux [ainsi soit-il ! (Amen !)] Ô Toi le SEIGNEUR DES CREATURES ! 1. Celui qui ne cesse de rendre grâce à son MAÎTRE ABSOLU et dont le nom est Ahmad esclave (de DIEU) et serviteur (du PROPHETE), dit : 2. Louange à DIEU Qui m’a parfait par la Bienfaisance de Celui Qui n’a jamais cessé d’achever à perfection

par le fait que l’homme est emprisonné dans ses limites et que le poète l’en délivre pour qu’il puisse accéder au paradis où « tout n’est qu’ordre et beauté ». 3.3- Spleen et Idéal a) Tout d’abord, la femme est présentée par Baudelaire comme une créature charnelle, rare et charmante/charmeuse. Dans le poème XXV, la beauté de la femme est un « pouvoir emprunté », mystique et étrange, dotée d’une certaine spiritualité. Le charme de la femme semble être tiré de la beauté de ses yeux, « illuminés ainsi

dévotion et le culte de la beauté. Ainsi naîtrait une nouvelle humanité "égalitaire parce qu'égale dans le sublime et débarrassée de la castration". Il est à noter que l'hystérie Masculine relève des mêmes discours, économie et éthique. Elle se caractérise par le choix d'un jeune garçon de se ranger du côté des femmes et d'accomplir sa virilité par les voies de la séduction, comme créature exceptionnelle et énigmatique. Masculine ou féminine, "la passion hystérique s'entretient de la culpabilité

hommes, femmes, jeunes filles, enfants, n’ayant pour lits, n’ayant pour couvertures, j’ai presque dit pour vêtements, que des monceaux infects de chiffons en fermentation, ramassés dans la fange du coin des bornes, espèce de fumier des villes, où des créatures humaines s’enfouissent toutes vivantes pour échapper au froid de l’hiver. (Mouvement.) Voilà un fait. En voici d’autres. Ces jours derniers, un homme, mon Dieu, un malheureux homme de lettres, car la misère n’épargne pas plus les professions libérales

pour satisfaire le besoin de domination d'un des officiers qui avait droit de vie et de mort sur les prisonniers. Chaque matin, dans le froid, pour assouvir son désir de volupté, et pour ajouter à la désolation, la femme du directeur du camp, créature désirable, réclamait sa part de chair : se distraire au spectacle d'un pendu, choisi arbitrairement parmi la foule des grelottants, abandonné ensuite, se balançant au bout de sa potence. Pantin sans vie, exposé au regard de tous. Pour leur rappeler

sur sa noble famille et sur ses vertueux compagnons, qu'Il les honore et les bénisse ; Salut, Paix et Bénédiction conduisant celui qui aura appris ce présent ouvrage vers le Paradis promis aux pieux [ainsi soit-il ! (Amen !)] Ô Toi le SEIGNEUR DES CREATURES ! 1. Celui qui ne cesse de rendre grâce à son MAÎTRE ABSOLU et dont le nom est Ahmad esclave (de DIEU) et serviteur (du PROPHETE), dit : 2. Louange à DIEU Qui m ' a parfait par la Bienfaisance de Celui Qui n'a jamais cessé d'achever à perfection

et l’honneur, * puisqu’à toute créature * il donne force comme Dieu, * les maintenant dans le Père par le Fils. Toute sagesse prend source en l’Esprit-Saint, * par lui la grâce aux apôtres est donnée, * par lui les martyrs couronnés dans les combats * et les prophètes reçoivent leurs visions. Ton 3 Du Saint-Esprit rayonnent * tous les dons excellents, * comme du Père et du Fils ; * en Dieu tout l’univers possède vie et mouvement. Il donne à toute créature * le pouvoir d’exister, * le Saint-Esprit

animaux. La valeur que Dieu nous a accordée est un don, et non pas quelque chose que nous méritons. Nous ne pouvons donc pas perdre cet amour, mais nous devons respecter tous les êtres humains qui sont tous également dignes de ce respect, en tant que créatures rationnelles. De cette manière nous nous rendons dignes en agissant de façon appropriée à la valeur que Dieu nous attribue, encore une fois, gratuitement ; et indépendamment de notre mérite individuel ou de notre situation sociale. 3)L’apport de