Suicide Silence

l'héroïsme. Parmi les milliers de héros que cette terre aura porté les seuls dont nous nous souviendrons seront ceux qui auront eu l'audace, le brin de folie nécessaire pour oser s’exprimer. Une sage folie... Par ailleurs le penseur qui gardera le silence n'aura le mérite d'être un éventuel héros que pour lui seul ! Héroïque certes, mais semblable à un arbre majestueux qui ne portera jamais de fruits, une plante stérile ! Enfin une même semence répandue dans une même terre engendrera-t-elle les mêmes

peine. Un long silence gêné au début, puis d’autres silences et hésitations par la suite. M. SMITH : Hm. Mme SMITH : Hm, hm. Silence. Mme MARTIN : Hm, hm, hm. Silence. M. MARTIN : Hm, hm, hm, hm. Silence. Mme MARTIN : Oh, décidément. Silence. M. MARTIN : Nous sommes tous enrhumés. Silence. M. SMITH : Pourtant il ne fait pas froid. Silence. Mme SMITH : Il n’y a pas de courant d’air. Silence. M. MARTIN : Oh non, heureusement. Silence. M. SMITH : Ah, la la la la. Silence. M. MARTIN :

Séance 3 : La leçon de philologie. Lecture analytique: p.56 « Silence » à « Continuons » INTRODUCTION : - Accroche générale : théâtre de l’absurde. Le lendemain de la 2GM → question sur l'Homme - Auteur : Ionesco, Dramaturge français, théâtre de l'absurde - Œuvre : 2nd pièce 1951, 3 pers : élève 18 ans, prof 45-60 ans, bonne 45-50 ans - L’extrait : étude de la langue et de l'écrit des mots Philologie : étude de la langue -> on dit aujourd’hui plutôt la linguistique Problématique : Comment, à travers

pose la question si se taire au théâtre c’est ne plus exister ou exister autrement ? Ou en quoi le silence de Dom juan est En premier nous parlerons du silence de Dom juan, de ces raisons, de ces stratégies, qui affecte Done Elvire. Puis nous parlerons de la présence de Dom Juan. I°) Le silence de Dom Juan 1) Ces raisons Plusieurs hypothèses : Surpris par la présence de Done elvire ( cf 3) Silence = manière de réfléchir DJ lâche, pas courageux, infériorité ? Cruel, hypocrite car prend excuse religieuse

(cirrhose) ou gastrique (ulcère). Trop détachée ou trop professionnelle … était-ce une façon de se cacher une sorte de mécanisme de défense mis en place par mon subconscient par la peur des réponses qu’il aurait put m’apporter etc ? J’ai donc préférer le silence et l’empathie qui laissaient place à beaucoup d’interrogations de ma part. Quelle considération devais-je avoir ? Devais je « rentrer dans son jeu » ou faire le contraire ; faire comme si de rien pour éviter de l’accabler car j’imaginais qu’il puisse

Cendrars trouve le bonheur dans la solitude. La solitude est synonyme de bonheurs. - Cendrars se crée un monde de solitude par l’écriture. - Cendrars recherche la solitude et la contemplation. Il n’a pas d’obligations. Première Partie : Dans le silence de la nuit 1) (Le chapitre commence à la page 11) Après que son ami Peisson lui ait parlé de l’allemand qui squatte sa maison, Cendrars se rappelle d’une nuit en 1915, pendant la guerre, et il recommence à écrire. C’est la première fois depuis

-Le silence en musique; l'absence de musique entre les notes; le soupir, la pause, le silence ... nécessaire mise en valeur du son dans une composition -Le silence par rapport au langage; l'impossibilité de s'exprimer; la retraite à l'écart du monde (SC par rapport à la cour du roi puis petit à petit par rapport à tout le monde; fin des concerts) - Le silence chez Quignard ; expérience inaugurale du mutisme (à deux reprises, cf. cours sur PQ et son écriture et Le nom sur le bout de la langue)

Parler du silence n’est guère possible qu’à celui qui s’est fait serviteur du silence et prendre la parole pour décrire la silence peut sembler paradoxal car le mot « silence » est tiré du latin « Silentium » mot de la famille de « silère » qui signifie « se taire ». Le silence oblige à la réflexion, à la méditation, un outil indispensable au travail intérieur, et à la connaissance de soi. La particularité de l’Homme actuel est qu’il possède une pensée personnelle. Elle est personnelle car

problématique et l’humanité des indiens dans ce texte le philosophe prend partie pour dire que les indiens sont des esclaves le dominicain défend les indiens le prélat lui joue le rôle d’arbitre, il est attentif il distribue la parole il demande le silence, tempère les ardeurs de Las Casas, c’est une sorte de voix de la neutralité. Dans la distribution de la parole le philosophe parle plus que le dominicain il occupe 23 lignes, il parle surtout au début du texte pour y exposer ses arguments quand a

LE SILENCE " Que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite ". (Mat., VI 3) Parler de silence comme il convient n'est guère possible qu'à celui qui s'est fait le serviteur du silence; or, que voilà un maître exigeant. Il est si naturel de faire du bruit et si difficile de se dominer dans les choses médiocres. Et puis d'employer la parole pour décrire le silence est paradoxal; et cependant les conditions de nos facultés infirmes nous obligent pour connaître une chose à en prendre