Suidae

la vérité, ce traité n'était pas le premier du genre. Theudios de Magnésie, Athénée de Cyzique, Hermotime de Colophon, avaient composé des ouvrages semblables que nous ne connaissons que par quelques rares mentions des géomètres alexandrins et de Suidas. Le problème de l'aire du cercle retint de bonne heure l'attention des mathématiciens. L'un des premiers Hippocrate de Chios, qui florissait vers 440, l'étudia avec méthode, et, ayant reconnu l'impossibilité de carrer directement cette aire (c'est-à-dire

platonisme, dont on a dit l'importance dans la Consolation, et en mesurer l'éventuelle importance indirectement, à travers ces doctrines philosophiques, et surtout le néoplatonisme. Proclos ne nous y invite-t-il pas lui-même, qui avait composé, d'après Suidas, une Symphônia Orpheôs, Pythagorou kai Platônos ? C'est ainsi que les grauis/terrae uincula des v. 3-4 font immédiatement songer à l'image du corps-prison, qui est d'origine orphique d'après Platon23, mais surtout connaît une belle fortune dans

arrivat-il ? Quelqu’un entendit-il ce mot de Pan dans son vrai sens ? Plutarque vivait dans le second siècle de l’Église, et cependant personne ne s’était encore avisé de dire que Pan fût Jésus-Christ mort en Judée. L’histoire de Thulis est rapportée par Suidas, auteur qui ramasse beaucoup de choses, mais qui ne les choisit guère. Son oracle de Sérapis pêche de la même manière que le livre des sibylles, par le trop de clarté sur nos mystères ; mais, de plus, ce Thulis, roi d’Égypte, n’était pas assurément

symbolisme juridico- religieux. À travers leur analyse, je me propose de montrer que l’épisode de la visite d’Ulysse chez Éole peut être lu comme élaboration poétique d’un 18. Emp., Kath., 464ss. M = 26ss. St. ; Diog. Laërce, VIII, 60 ; Suidas, s.v. Ἐμπεδοκλῆς ; Clem. Alex., Strom., VII, 3. Sur le rapprochement entre l’ἀσκός d’Éole et les ἀσκοί d’Empédocle, voir A. D. FRASER (1933), p. 364 ; M. TODOUA (2005), p. 63- 68. 19. Philostr., VA, III, 14, 2. 20. Cf. L. RADERMACHER (1915), p

μ ν κινδ νευσεν π' σεβε γκαλο µενο̋ […] », édition B. Lagarde, p. 421 ; traduction de huponoia modifiée. Cf. Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, II, 12-13 ; Souda, art. « Anaxagoras » (n°1981 ; Harpocration et Hésychius) : Suidae Lexicon, éd. A. Adler, pars I, Stuttgart, Teubner, 1928, 1971, p. 178, 1-14. 43 Dans Scholarios (Georges Gennade), Oeuvres complètes, Paris 1928-1936, éd. L. Petit, X. A. Sidéritès, M. Jugie, I-VIII, Paris 1928-1936, t. IV, p. 1-116. 44 Texte cité

citée par Charles Teste dans sa transcription du Discours de la servitude volontaire de 1836. 2 Armoiries des premiers rois de France. 3 Corbeille qu'on supposait descendre du ciel, qui était apportée dans le temple de Cérès, le soir de sa fête. Selon Suidas, cette cérémonie fut instituée sous le règne d'Erisicthone. Note de Charles Teste.Comète Pour Élisabeth La Boétie avait dix-huit ans, ou même seize, aux dires de Montaigne, lorsqu'il écrivit le Discours de la servitude volontaire. Plusieurs critiques

descendait du roi Aleüas. Hérodote, VII 6. [5] Prodicus s’attachait à la valeur propre de chaque mot. Voyez le Protagoras. [6] Gorgias, qui donna des leçons à Menon, passe pour en avoir pris d’Empédocle. Diogène de Laërte, VIII, 58 ; Quintil., III, 1 ; Suidas, v. Γοργ. Εµπ. [7] Plutarq., de Placit. philos., IV, 9. MENON 57 Ménon [8] C’était le début d’une ode perdue de Pindare. Voyez Schneider, Fragm. Pindar., p. 7 ; et l’édition de Heyne, t. III, p. 12. [9] Est-ce une allusion au genre de la poésie

SOCRATE Et qu’elles ont des pores dans lesquels et au travers desquels passent ces écoulements ? MENON Assurément. SOCRATE 6 Gorgias, qui donna des leçons à Menon, passe pour en avoir pris d'Empédocle. Diogène Laërce, VIII, 58 ; Quintil., III, 1 ; Suidas, v. Γοργ. Εμπ. 7 Plutarq., de Placit. philos., IV, 9. – 31 – Et que certains écoulements sont proportionnés à certains [76d] pores, au lieu que pour d’autres ils sont trop grands ou trop petits ? MENON Cela est vrai. SOCRATE Et tu appelles quelque

SOCRATE Et qu’elles ont des pores dans lesquels et au travers desquels passent ces écoulements ? MENON Assurément. SOCRATE Gorgias, qui donna des leçons à Menon, passe pour en avoir pris d'Empédocle. Diogène Laërce, VIII, 58 ; Quintil., III, 1 ; Suidas, v. Γοργ. Εμπ. 7 Plutarq., de Placit. philos., IV, 9. 6 – 31 – Et que certains écoulements sont proportionnés à certains [76d] pores, au lieu que pour d’autres ils sont trop grands ou trop petits ? MENON Cela est vrai. SOCRATE Et tu appelles

Étymologie (tíshì) Sens originel : pluvioter. élément de sens : 雨 (yǔ) pluie; élément phonétique : 令 (lìng). Radical (bùshǒu) 雨 (yǔ) pluie Expressions fréquentes (chángyòng cíyǔ) ▎常用词语 孤零零 零度 零钱 零敲碎打 零食 涕零 gūlínglíng língdù língqián língqiāo-suìdǎ língshí tìlíng Grille d'écriture (adj.) tout seul / solitaire (n.) zéro degré (n.) argent de poche / monnaie (phrase) par bribes / travailler sans esprit de suite / petit à petit / adopter une méthode de travail par degré (n.) collation / friandise