Sujet 3 Le Nationalisme Au 19eme Siecle

20ème siècle, 1ère partie -CM11 : Le sport, pratique corporelle du 20ème siècle, 2ème partie -CM12 : Le sport, pratique corporelle du 20ème siècle, 3ème partie + Préparation du Contrôle Terminal 1-L’Histoire des pratiques corporelles ; Pourquoi ? 1.1-Pourquoi les pratiques corporelles ? -chap 1 : JO antiques et modernes : renaissance d’un mythe ou mythe d’une renaissance ? -chap 2 : Des jeux aux sports : un aller retour pour l’Angleterre. -chap 3 : L’ère

7M de survivants du Passage du Milieu, et plusieurs estimations  (2,5M, 3M, 16M, 100M …). 1/8 esclave mourrait.  Le commerce triangulaire se passait entre l'Europe, l'Afrique et l'Amérique du Nord.    L'engagement de britanniques :   Portugais, XVe siècle   Espagnols, asservissement des Amérindiens ("engrenage négrier"), Pétré­Grenouilleau,  1713 = ouverture du monopole aux Anglais   1661, Royal African Company (RAC)   1663, 3000 esclaves/an   1672, Nouvelle Royal African Company   1698, African Trade Act (libéralisation du commerce d'esclaves) 

20ème siècle  Partie III : Comparaison des niveaux de développement de l’Amérique, de l’Afrique, de l’Asie et de l’Europe avant la révolution industrielle  Partie IV : Effets de la colonisation d’avant la révolution industrielle (16ème – 18ème s.) o Effondrement des populations amérindiennes o Traite négrière transatlantique o Bénéfices de l’expansion et origines de la révolution industrielle  Partie V : Effets de la colonisation d’après la révolution industrielle (19ème – 20ème

supplément multimédia en ligne)* Manfred Overmann I. Introduction La colonisation est caractéristique du 19ème siècle, la décolonisation du 20ème siècle. Culturellement, la France est le pays du cartésianisme, de la laïcité et le berceau du Siècle des Lumières qui a influencé les révolutions américaine puis française et a promulgué les droits de l’homme. Mais pendant des siècles la France a aussi été un pays colonisateur qui a soutenu l’esclavage et l’oppression des peuples. Actuellement

l’Etat. L’orthographe dépend de décrets et donc de l’Etat. Il faut toujours mettre en question les présupposés et pré constructions. 1. L’Etat : ni universel, ni a-historique. 2.1 Qu’est ce qu’un Etat ? Max Weber : sociologue allemand (19ème), père fondateur de la sociologie moderne (Etat, capitalisme et religion) « L’Etat est une entreprise politique à caractère institutionnel dont la direction administrative revendique avec succès dans l’application de ses règlements, le monopole de

pouvoir politique qui fait à présent partie intégrante de la société. Ce lieu de débat et de décision est généralement le lieu de tous les savoirs (culturels, artistiques...etc.) : la politique n’est donc plus traitée à part mais est au contraire un sujet de discussion, de controverses, de débat. Cela permet de promouvoir une certaine rationalité. Une promotion de l’écriture va alors s’en suivre. L’écriture se diffuse et n’est plus l’exclusivité du pouvoir. On voir apparaitre les premiers livres.

russe mais aussi de la guerre civile. Or les violences commises en Russie entre 1916 et 1921 doivent être étudiées au prisme du processus révolutionnaire. La révolution est peut être « fille de la guerre » mais la paix de Brest-Litovsk est signée le 3 mars 1918. Il s'agit donc avant tout de violences révolutionnaires éloignées du champ de bataille. Pavel Polian, quant à lui, semble avoir raison de dissocier violence nazie et violence soviétique à l'égard des prisonniers de guerre soviétiques. Toutefois

utilisé. Chapitre I : La genèse de l'État occidental Le terme d'État est utilisé à tord pour désigner toutes formes de gouvernement des sociétés. L'État est un type d'organisation politique particulier apparu en Europe entre le 15ème et le 18ème siècle et qui s'est imposé comme modalité légitime de gouvernement au sein des sociétés modernes. Lagroye : Cet État occidental peut se définir comme une forme d'organisation politique très différenciée des autres formes d'activités sociales, se caractérisant

Intervention des forces égyptiennes L’intervention européenne Coopération européenne Différents facteurs poussant les puissances à intervenir Règlement européen {draw:frame} INTRODUCTION Au début du 19eme siècle, les idées de liberté semées dans toute l’Europe par la révolution Française germent dans les esprits, surtout dans les peuples encore privés d’Etat comme les Belges, les Italiens et les Grecs pour n’en citer que quelques uns. La dimension révolutionnaire

s’inscrit dans une pensée chiliaste. il se croit ainsi investi d’une mission universelle qui assurera à l’humanité paix et prospérité au terme d’une bataille apocalyptique contre les forces du mal. Presque tous les philosophes de l’histoire du 19ème siècle ont succombé au charme de cette marche triomphaliste de l’histoire sous la férule de l’homme blanc. Marx et Engels se sont laissé prendre eux aussi au piège de la mission civilisatrice d’un Occident impérialiste, considérant que le colonialisme