Sully Prudhomme Songe

Quimper. Promenades dans Quimper : la cathédrale (« Qui ne nous a pas divertis »), l’église Saint-Mathieu (« Nous fûmes expulsés du chœur par la frénésie du bedeau ») et, en revenant à l’hôtel, l’abattoir. (« S’il y avait des abattoirs d’hommes, ai-je songé en entendant les cris des animaux ».) Flaubert écrit à Louise Colet : « Je t’aime avec les restes de mon cœur que d’autres amours ont dévoré jusqu’u dernier fil ». Huit heures de marche dans la campagne, « déserte et singulièrement vide », autour de

pourquoi il a voulu minimiser sa participation car il affirme ne pas avoir à porter de jugement personnel sur les ordres reçus, se plaçant comme simple exécutant. En quoi était-il alors kantien ? ← Eichmann à Jérusalem, d’Hannah Arendt ← Le songe d’Eichmann de Michel Honfray Eichmann fait une interprétation particulière d’un impératif universel qu’il particularise ; ainsi, le sens de devoir est déformé. C’est pourquoi Arendt affirme qu’en fait, le problème d’Eichmann est une interprétation

99 Les questions de cours ® Question 4 Sans bruit, sous le miroir des lacs profonds et calmes, Le cygne chasse l’onde avec ses larges palmes Et glisse. Le duvet de ses flancs est pareil À des neiges d’avril qui croulent au soleil. Sully Prudhomme, Les Solitudes, 1869. Les rimes de cette strophe sont : Cocher la réponse exacte. r µ plates. r µ croisées. r µ embrassées. ® Question 5 « C’est un trou de verdure où chante une rivière » (Arthur Rimbaud, Le Dormeur du val, 1888). Quel

de cette promenade nocturne, parmi les myriades de voix cristallines. À la ferme, ils avertirent promptement M. et Mme Crick, leur demandant le secret, car ils désiraient tous deux que le mariage fût aussi intime que possible. Le laitier avait songé à la congédier bientôt, mais il fit toute une histoire de la perdre. Comment s’en tirerait-il pour l’écrémage ? Qui préparerait pour les dames d’Anglebur ! et de Sandbourne les petits ronds de beurre ornementés ? Mme Crick félicita Tess de ce

circumstances in which books are produced have always helped to determine their nature and their audience. Yet a history merely of the book trade would miss the creative centre. A chronicle of authors popular in their own time (in which Eugène Sue and Sully Prudhomme loomed larger than Stendhal and Baudelaire) would provide a history of reading, while an account of how readers read would require a history of mentalities. To account for all the ingredients of Literature would call for a History of French Civilisation

socialisation des moyens de production. contenu et l'ampleur de l'ordre juridique diffèrent dans le libéralisme et dans le socialisme, mais tous deux en reconnaissent la nécessité. Si le libéralisme restreint le domaine de l'activité de l'État, il ne songe pas à contester la nécessité d'un ordre juridique. Il n'est pas anti-étatiste, il ne considère pas l'État comme un mal même nécessaire. Sa position vis-à-vis du problème de l'État ne lui est pas dictée par son antipathie contre la « personne » de l'État

nouvelles de la production, qui permettent de réduire les heures de travail et d’augmenter les salaires, rendent plus aisée la vie de tous les hommes, et leur permet d’accéder à la vie de l’esprit dans une mesure absolument impensable autrefois. Que l’on songe seulement à la situation d’il y a cent ans, alors que l’on travaillait jusqu’à dix-huit heures par jour dans les usines. Pourtant, ce processus d’industrialisation croissante ne va pas sans poser aujourd’hui de nombreux et redoutables problèmes : les

toutes les notions permettant, à son époque, de penser la littérature. Sorti il y a un mois et demi, ce volume de la Pléiade a fait un tabac : 7 000 exemplaires imprimés, 5 000 vendus. Il est vraiment un score inhabituel pour la poésie, surtout si l’on songe que Lautréamont n’avait pas vendu un seul livre de son vivant. Il paraît que c’est bien ce qu’André Gide a prédit en 1925 : « Son influence au XIXe siècle a été nulle ; mais il est avec Rimbaud, plus que Rimbaud peut-être, le 172 maître des