Sultan

religieuse et politique de l'Empire romain d'Orient ou Empire byzantin. Elle est à la fois le lieu de résidence de l'empeureure et du patriarche, chef de l'Eglise orthodoxe. La prise de cette prestigieuse cité chrétienne par un conquérant musulman, le sultan ottoman Mehmed II en 1453, c'est un traumastisme pour l'Europe occidentale. Cependant, le ville devenue capitale de l'Empire ottoman, reste un lieu de contact culturel et commercial majeur parce que de nombreuses communautés y cohabitent. Pourquoi

TECHNOLOGIQUE: EAF Session 2007 Objet d'étude : convaincre, persuader et délibérer. Texte : Henry de Monfreid : Les derniers jours de l'Arabie heureuse (1), 1935. Chapitre X : « La gazelle du sultan. » (…) Le sultan Yaya(2) possédait une gazelle merveilleusement apprivoisée ; ses yeux profonds semblaient exprimer des pensées humaines et on s'attendait à chaque instant au miracle de la parole. C'était cependant une gazelle très commune, née dans

temps en temps l'un ou l'autre hausse le ton pour exprimer leurs opinions. A la fin de la dernière tirade d'Acomat ils avancent le centre la pièce où ils rencontrent Roxane, Atalide, Zaïre et Zatime. Roxane est vêtue d'un costume traditionnel de sultane tandis que Atalide est en costume de danseuse orientale . Les deux servantes sont quand à elles voilés . Acomat s'agenouille quand il parle a Roxane, la lumière est mise sur les deux personnages qui parlent : Acomat et Roxane . Osmin et Acomat se

DEVOIR n°5 Thème : L’apologue DOCUMENT: Henry de Monfreid : Les derniers jours de l'Arabie heureuse1, 1935. Chapitre X : "La gazelle du sultan." ECRITURE I. Vous répondrez d'abord aux questions suivantes (6 points) : 1. Pourquoi ce récit est-il un apologue ? (3 points) 2. Quels défauts humains cet apologue illustre-t-il ? (3 points) II. Vous traiterez un de ces sujets au choix (14 points) : • Commentaire Vous commenterez le texte depuis le début jusqu'à « l'enveloppa

La question d’Orient (1774-1878) I Réformes dans un empire en crise Au moment où la sultan Selim III arrive au pouvoir (avril 1789), l’Empire ottoman est une nouvelle fois en guerre avec les Russes et les Autrichiens: avec ceux-ci, la paix de Svitchov (août 1791) marque pour près d’un siècle la fin des hostilités et la statu quo frontalier; avec les Russes, en revanche, ce sont de nombreux territoires qui doivent être concédés à la paix de Jassy (janvier 1792). Selim III veut alors apporter des

portrait de mœurs 3/ « En effet, dit le sultan » … fin : clausule humoristique et cinglante, manifeste de style de l’écriture de Crébillon *Problématique : en justifiant *ses partis-pris* et en anticipant *sa réception,* ce passage permet *au narrateur, et à travers lui à l’auteur, de clore l’œuvre sur une poétique du conte. L’exigence du divertissement Exclamation qui témoigne des talents de conteur d’Amanzéi puisque le sultan réagit comme s’il était brusquement ramené

scribd.com/doc/17266073/Rapport-cinquantenaire-developpement-humain-au-Maroc (1912 ) Le protectorat n’a pas commencé en 1912, mais dès 1830. Endettés, menacés, dépassés, les sultans ont préféré brader le royaume plutôt qu’abandonner le trône. Enquête sur les secrets financiers et les intrigues politiques qui ont conduit le pays à la plus grande humiliation de son histoire. Il est a priori facile de dater l’histoire du protectorat

la disposition de l’armée conquérante, le sultan se réservant le droit de conserver un cinquième des prises dans cette deuxième catégorie2. 3 Doukas (XLII,2) raconte que le cinquième jour après la conquête de la ville, c’est-à-dire le 2 juin (...) 2Font exception les membres de la colonie génoise de Péra, située sur la rive nord de la Corne d’Or. Rendus à Mehmed II les premiers jours de juin 14533, ceux-ci reconnaissent être désormais sujets du sultan et soumis au versement de la capitation. En

prouve dès le paratexte. Zadig ou la Destinée s’ouvre sur une approbation et une épître dédicatoire adressée à la sultane Sheera. Nous verrons, dans un premier temps, qu’il permet à Voltaire de se jouer de la censure, avant de considérer qu’il définit la figure du lecteur idéal. I. Déjouer la censure L’orient suscite un réel engouement au dix-huitième siècle, depuis la visite du sultan de Constantinople à la cour du roi Louis XIV. Les Mille et une nuits sont lues et imitées par des philosophes des

Mahomet)chiites Direction de la communauté par un "imam" (chef religieux) qui doit ses "pouvoirs religieux" à sa descendance dans la lignée du Prophète (Califat devient une sorte de magistrature honorifique (Abbassides) dont la fonction est nomination Sultan (="pouvoir") 1258 : fin du Califat Abbasside par destruction de Bagdad des Mongols Conceptions minimaliste et maximaliste du rôle du Calife: 1. " Ombre de Dieu sur terre" ≠ 2. vieille à l'application de la loi islamique ( A la veille