Suppression de la Compagnie de Jésus

compare implicitement au « chemin de la croix » suivi par Jésus-Christ ; ainsi, il qualifie de « première station sur le chemin d’un long calvaire » (p. 13) la première halte observée par les bannis de la plaine bienheureuse. Ce n’est pas hasard si le narrateur emploie le terme « rédemption » (p. 24) pour désigner la fin de l’errance des bannis de la plaine bienheureuse ; « rédemption » est un terme biblique : c’est le rachat du genre humain par Jésus-Christ, le Rédempteur par excellence. En outre

 Ces derniers vivent par les échanges et PHARAON va exiger un impôt, mais  comme ils n’ont pas d’argent             la corvée sera pour les paysans l’impôt. Ca sera en outre  la réalisation de grands travaux publics.    II. L’âge du FER (1er millénaire avant Jésus‐Christ au 1er millénaire après Jésus‐Christ).     A  part  les  grands  foyers  (Chine,  Egypte)  âge  du  fer  =  contexte  géologique  où  plusieurs  sociétés rentrent dans l’histoire.   Ces sociétés acquièrent une identité nationale grâce à leur langage. Voila aussi l’apparition 

présentant des démissions collectives suspendant ainsi la justice. Finalement le roi a tendance à pardonner aux magistrats et à le réintégrer dans les parlements. C. L’expulsion des Jésuites, manifestation du gallicanisme parlementaire. La compagnie de Jésus était installée en France depuis sa création en 1541 et exerçait de multiples activités, essentiellement dans l’enseignement. Les Jésuites sont très populaires sous l’Ancien Régime. Ils ont une influence religieuse incontestée et Louis XV

mais amélioration du sort des curés et vicaires, qui n’avaient que la plus petite portion des revenus de l’Église, et suppression de la plupart des monastères ; égale participation de l’impôt par création d’un cadastre ; liberté de conscience et rappel des protestants ; rachat des rentes féodales ; un seul code : un même système de poids et mesures pour tout le royaume ; suppression des jurandes et maîtrises qui enchaînaient l’industrie ; la pensée aussi libre que l’industrie et le commerce ; enfin

substitua le drapeau brabançon décoré de la Croix de Fer, Ducpétiaux demanda la confection d’un nouveau drapeau. Les époux Abts confectionnèrent le drapeau composé de 3 bandes placées horizontalement. Ce drapeau sera brandi à la tête de la 1ère compagnie de la garde bourgeoise et le peuple bruxellois va se rallier à la cause nationale. Le 30 septembre, le gouvernement provisoire adopte officiellement le drapeau national, imité par le congrès national et le 30 octobre 1830 toute l’armée y compris

romanité. - 16 / -13 : Création des 3 Gaules - 6 / - 4 : Naissance de Jésus : C'est le pape Libère qui décide en 354 que Noël sera fêté le 25 décembre et qui codifie les premières célébrations pour pouvoir assimiler les fêtes populaires et païennes célébrées autour du solstice d'hiver. D'après les récentes recherches, la Nativité aurait eu lieu en -6. 30 : Procès et mort de Jésus : Selon les Évangiles chrétiens, Jésus-Christ fut condamné à la flagellation puis à mort (pour troubles répétés

intellectuelle et morale des jeunes français. Mais les lois Ferry de 1880. Ces lois Ferry rendent l'école laïque, obligatoire et gratuite sont l'aboutissement d'un mouvement de démocratisation de l'école. La laïcité, proclamée dès 1881 avec la suppression de l'éducation religieuse dans l'enseignement public, est renforcée par la loi Goblet (1886), qui interdit aux religieux d'enseigner dans le public. L’école est donc définitivement sous le contrôle de l’Etat. La religion restera néanmoins longtemps

Vatican et une église catholique romaine essentiellement clandestine. L'Église orthodoxe est présente pour répondre aux besoins des Chinois d'origine russe, installés dans les confins Nord et Ouest du pays, mais reste très marginale. En 1582, la Compagnie de Jésus tenta de nouveau de gagner la Chine, avec succès cette fois. Elle introduisit la science à l'occidentale, les mathématiques et l'astronomie. En 1601, l'un des jésuites installés en Asie, Matteo Ricci, se rendit à Pékin. Les jésuites entreprirent

laquelle l’absolue est inconnaissable. Toute doctrine qui déclare l’absolu inaccessible à l’esprit humain ou qui considère toute métaphysique comme futile. 13 Altruisme : ( du latin- ALTER, autre) littéralement amour désintéressé d’autrui , Jésus : Jean 3 :16 ; Phil 2 : 3-4 aimer les autres avant soi-même ,chercher le bien des autres avant le siens. Animisme : (du latin, ANIMA , âme) tout possède une âme , un esprit, l’animisme se distingue par le culte des esprits. Ceux-ci peuvent être

la Révolution et aux expériences politiques en France jusqu’en 1851, la religion chrétienne lors de la présentation des civilisations méditerranéennes au XIIe siècle, 2 COMMENTAIRE DES THÈMES DU PROGRAMME Athènes devient dès le Ve siècle avant Jésus-Christ une cité gouvernée par l’ensemble de ses citoyens. Il faut donc partir du citoyen, en centrant l’étude sur le fonctionnement concret de la démocratie (cadre géographique de la cité, droits et devoirs du citoyen, exercice des magistratures),