Surrealisme Et Negritude

mouvement du surréalisme fondé par André Breton. C'est dans le creuset parisien que les jeunes artistes et écrivains évoluent, se rencontrent et se révoltent contre une société figée dans des idéaux culturels contraignants et restrictifs qui ne leurs correspondent plus. Dans ces années-là (dans les années 1920 à peu près), des étudiants antillais se voient offrir des bourses afin de poursuivre leurs études en métropole, à Paris. Leur rencontre brutale avec des mouvements tels que ceux du surréalisme et du

6-1939, le Cahier se présente comme un long texte d'une quarantaine de pages, sous forme de vers libres. Influencé par le surréalisme, il mêle métaphores audacieuses et expression de la révolte. André Breton lui rendra hommage dans son texte Martinique charmeuse de serpents. Le retour à la Martinique s'accompagne de la prise de conscience de la condition inégalitaire des Noirs. « Au bout du petit matin, une autre petite maison qui sent très mauvais dans une rue très étroite, une maison minuscule

Plan du Livre : 1. L'aliénation du peuple Antillais 2. Réquisitoire contre « la mission civilisatrice » 3. De la négritude à la fraternité humaine L’utilisation des tirets dans le Cahier d’un retour au pays natal Introduction             La disposition typographique a été considérée depuis longtemps comme un aspect majeur du texte césaireen. Dominique Combe, par exemple, dit que ce sont « la typographie, la disposition espacée des lignes sur la page qui définissent la qualité poétique »

service de l’expression de l’engagement. Présentation brève d’Aimé Césaire : Aimé Césaire, écrivain martiniquais (1913-2008), député maire de Fort-de-France, est le fondateur de la négritude. Le « Cahier d’un retour au pays natal » est un très long poème autobiographique en vers libres influencé par le surréalisme. La nécessité de l’engagement 1- Pourquoi le lecteur ne peut-il pas rester spectateur ? (ligne 10 à 13) Le poète ne peut pas rester « spectateur, car la vie n’est pas un spectacle

• A. Les fondements de la négritude (1945-1962) Introduction générale La négritude est un mouvement nègre impulsé par des intellectuels de couleur (DAMAS, CESAIRE, SENGHOR) dont l’objectif est de rendre la dignité aux noirs, après des années de frustration psychologique, culturelle et politique. Pour Léopold Sédar SENGHOR « c’est un certain nombre de valeurs que nous considérons comme nègres et le désir de rester fidèles à ces valeurs ». Selon Jean-Paul SARTRE, dans une perspective

influencés par le surréalisme, vont se retrouver au Palais Bourbon après guerre, mais ils incarnent des options politiques très différentes. Léopold Sédar Senghor, humaniste et chrétien, recherche les points de jonction entre la France et l'Afrique, au point d'accepter à deux reprises un poste ministériel. Léon Gontran Damas, proche des socialistes, tente de moderniser les structures politiques et économiques de la Guyane. Aimé Césaire, le communiste, demeure un révolté. Le terme Négritude est forgé en

Article « Qu’est-ce que la négritude? » Léopold S. Senghor Études françaises, vol. 3, n° 1, 1967, p. 3-20. Pour citer cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/036251ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous

Négritude   Introduction !  La première guerre mondiale, approfondie la rencontre entre les antillais et les africains. C’est là que les sénégalais racontent l’Afrique aux soldats antillais qui sont avec eux dans les tranchées. Dans le même temps, les premiers noirs, brillants étudiants, deviennent hauts fonctionnaires et sont envoyés comme gouverneur dans les colonies africaines, ce qui leur permet de modifier leur regard sur les africains et de se libérer des clichés occidentaux

symboliste décadent, grand admirateur de Mallarmé, philosophie pessimiste où spleen baudelairien se mêle au réalisme de la déchéance, l’idéal s’écroule dans le dérisoire, mais fantaisie reste subtile, style simple et sincère, maître des vers libres Surréalisme (1924-1969): Mouvement littéraire qui se propose de révolutionner la pensée, l’art et la vie. L’ambition surréaliste est d’abord de libérer la pensée des contraintes de morale et de la raison. Cette libération de la pensée est aussi une libération

mais il offre la liberté d’une nouvelle méthode d’écriture qui permets arranger les mots dans des ordres dictes par l’imagination. “Le surréalisme leur (Damas, Senghor, Césaire) a fourni une esthétique moderniste pour s'exprimer.” (Contemporary Authors Online 2008) et l’utilise pour se libérer du rationalisme européen et les contraints littéraires. Le surréalisme permet une liberté de pensée sans les contraints de la raison et les préoccupations morales à fin d’échapper les hypocrisies de l’humanisme