Symbole religieux

interprétative d’un tableau en histoire nous permet de situer l’œuvre dans son contexte culturel, historique ou religieux. Quel sens l’artiste veut-il donner à son œuvre ? Que veut-il nous exprimer ? Quels sont : le langage des formes ; la manière dont il utilise les couleurs, les lignes, les espaces, les modelés ? Quelle atmosphère se dégage de la scène ? Peut-on y découvrir des symboles et quel peut être leur sens dans la période où vit l’artiste ? On peut résumer ces questions sur l’essentiel

refusait de rendre étanches non seu­lement le dehors et le dedans, mais aussi la mort et la vie. Un dialogue persiste ... Chez Efros, la mort s’impose avec encore plus d’agressivité, au point de susciter par son évi­dence certaines appréhensions: le symbole l’em­porte sur le réel et l’écriture tchékhovienne perd son équilibre. Mais en voyant un spectacle, il est nécessaire parfois de ne pas oublier le combat des formes auquel la représentation participe : dans la Russie des années soixante-dix, dominée

antérieure à tous les âges, ne peut jamais se perdre, il s'enveloppe de voiles de plus en plus impénétrables, qui le dissimulent aux regards et sous lesquels il est extrêmement difficile de le découvrir. C'est pourquoi il est partout question, sous des symboles divers, de quelque chose qui a été perdu, en apparence tout au moins et par rapport au monde extérieur, et que doivent retrouver ceux qui aspirent à la véritable connaissance ; mais il est dit aussi que ce qui est ainsi caché redeviendra visible

scrupules 1. Une scène de mariage singulière Procédés et exemples Interprétations Chmp lexical du sacré «divinité » l2, « croyant » l2 « religieux » l2 « office » l4 + actions et positions religieuses « baisser le front »l1 « à genoux » l1 Foc interne à GD avec négation restrictive « il ne pensait qu’à lui » l24 placée en fin de paragraphe Mariage religieux, ds 1 lieu sacré. Au début BA respecte codes & convenances Texte se focalise sur GD et pas sur S qui est quasi-absente alors que

célébration du mariage. Le mariage célébré en France C’est la loi française qui s’applique, qui détermine les conditions formelles pour célébrer le mariage. Qui doit célébrer le mariage ? En France, il est interdit de célébrer le mariage religieux avant le mariage civil. Concernant les époux étrangers : Les époux Caraslanis : la loi grecque exigeait un mariage orthodoxe. Etait-ce une condition de forme ou de fond du mariage ? L’apport théorique de cet arrêt : il s’agissait d’une condition

par l'État ou religieuse lorsqu'elle est actée par le prêtre d'une religion. » Depuis la fin du XIXe siècle, le mariage n'est plus un acte religieux. Ce fait résulte d'une tendance à la séparation entre les pouvoirs de l'Eglise et ceux de l'Etat dans les sociétés occidentales. Pourtant, l'interdiction du mariage homosexuel repose sur des préjugés religieux. Les objections de l'Eglise, toutefois, n'ont aucune valeur dans une société laïque. Donc même si les institutions religieuses ne tolèrent pas

Selon le Larousse, le mariage est un acte solennel par lequel un homme et une femme établissent entre eux une union dont les conditions, les effets et la dissolution sont régis par le Code civil (mariage civil) ou par les lois religieuses (mariage religieux). Selon moi le mariage est le désir de fonder une famille unie, mais surtout le désir de prouver son amour et de le déclarer publiquement, la volonté de satisfaire l'autre dans ses besoins et ses désirs mais aussi le désir de formaliser l'union

→ argumentation 3- retour au récit II- Les principes humanistes 1- la liberté 2- la vertu naturelle 3- la relation à l'autre 4- le plaisir du divertissement : 2e § 5- le savoir III- Une société idéale 1- La critique en creux de l'ordre religieux a- la liberté contre le vœu d'obéissance b- la communauté des sexes contre le vœu de chasteté c- la richesse contre le vœu de pauvreté 2- Un ordre moral et social idéal a- rhétorique de l'utopie caractéristique du projet de Rabelais b- le rêve

violation des devoirs et obligations que contractait traditionnellement le mariage (cause adultère, non respect du devoir de fidélité) - la faute peut se matérialisé comme tout comportement malhonnête (abus de confiance), déloyal (refus du mariage religieux) ou irrespectueux - la violation du devoir d'assistance est considéré comme une faute - certains fais constituaient des causes péremptoires de divorce, c'est-à-dire que le juge n'a aucun pouvoir d'appréciation, que la décision est immédiate obligatoire

totalement réprimée. Le mariage est un acte solennel par lequel un homme et une femme établissent entre eux une union dont les conditions, les effets et la dissolution sont régis par le Code civil (mariage civil) ou par les lois religieuses (mariage religieux) ; une union est ainsi établie. Le mariage homosexuel est la possibilité pour les couples de personnes de même sexe de célébrer leur union par un mariage ce qui peut aussi leur permettre dans certains cas de donner un moyen de construire une famille