Symbolique Ternaire

L’ASSOMMOIR DE ZOLA 1- Le portrait des personnages 2- Les différents lieux d’habitations de Gervaise 3- La portée symbolique du récit 1-Le portrait des personnages. * Gervaise : Gervaise est le personnage principal, une femme plutôt belle, blonde et de taille moyenne.  Une brave femme mariée en première noce à Auguste Lantier, ce premier conjoint qui buvait et qui la battait dont elle aura 2 fils, Etienne et Claude. Puis, un second mari du nom de Coupeau, avec lequel elle aura

"rosée" > regard humide "roseau" > les cils La description des yeux de Gala est suggérée par des images. Les yeux ont surtout une valeur morale, ils ouvrent sur un monde intérieur. II. Le pouvoir du regard : Ils semblent dotés de valeurs symboliques : * ils sont un refuge pour le poète , ils lui apportent la protection : « berceau [...] sûr », « ailes couvrant le monde » = idée de protection. Gala est pour Eluard une nouvelle mère: elle l'a fait renaître. A ces images de maternité correspondent

est composé de 5 quatrains : les vers sont isométriques en alexandrins, rimes croisées, féminines et masculines, différentes à chaque strophe. Nous proposons une lecture analytique sous le plan suivant : La nature à la fois imprécise et symbolique L’action de la nature sur l’auteur La Nature Une vision imprécise Le poète utilise un vocabulaire simple : « vallon », « vallée », « bois », « sentier », « verdure », « lits des ruisseaux », … Il remplace le mot

Dans le poème La cloche fêlée, les deux premières strophes sont une description symbolique de la cloche, tandis que les deux dernières mettent davantage l’accent sur la fêlure de l’âme. L'image de la cloche fêlée est d’abord rattachée à un vieux soldat. Ensuite, l'âme de l’auteur est métaphorisée par la cloche fêlée. L'âme reste fêlée ou déchirée car elle subit des plaies internes et profondes, occasionnées par les ennuis. L'âme s'use et s'affaiblit au fur et à mesure de la progression d'âge.

les juges qui se laissaient impressionner par la beauté et les relations de Merteuil, se retournent très rapidement depuis que la dame a perdu ses faveurs. Et enfin, le fait que cette dernière soit défigurée par la petite vérole a une dimension symbolique, car Choderlos de Laclos lui fait littéralement « perdre la face » (lettre 175 « à présent son âme était sur sa figure »). C – Un dénouement conventionnel En réalité, serait-ce alors un dénouement conventionnel ? La réponse à cette question

culturels et symboliques dans cette reproduction et critique le primat donné aux facteurs économiques dans les conceptions marxistes. Il entend souligner que la capacité des agents en position de domination à imposer leurs productions culturelles et symboliques joue un rôle essentiel dans la reproduction des rapports sociaux de domination. Ce que Pierre Bourdieu nomme la violence symbolique, qu’il définit comme la capacité à faire méconnaître l’arbitraire de ces productions symboliques, et donc à les

savoir avant d'agir, ne reflètent-ils pas finalement un profond sentiment de doute et une certaine fragilité. De nos jours les franc- maçons se définissent comme "spéculatifs",ce qualificatif ,de par sa racine, laisse entrevoir toute l'importance symbolique dont est revêtu cet outil merveilleux qu'est le miroir, la spéculation étant littéralement l'action de se mettre en miroir. Dans le cadre de son intégration , le profane se voit confronté une première fois au miroir, dans le cabinet de réflexion

distance temps : l’avion met une heure pour aller de Paris à Barcelone - la distance coût : Martine ne peut pas se payer d’autres voyages pour rejoindre Xavier alors qu’elle en a le temps (le week-end). - la distance affective (immatérielle, symbolique, imaginaire), qui fait que la relation entre les deux amoureux se délite, que, pour Xavier, alors qu’il est dans les couloirs de Bercy, sa tête est ailleurs, dans les rues de Barcelone. Ce qui fait également que Barcelone est perçue par Martine

« armes » est repris par « larmes ». Marbeuf joue aussi avec les sens. Par exemple, la mer est amère, qui fais allusion au sel de la mer, mais aussi au larmes car elle sont aussi salées. Il y a donc des associations d'idées entres des réalités symboliques : le feu et l'eau qui renvoient à des concepts abstraits comme l'amour et la souffrance. Marbeuf utilise donc toutes les ressources du langage en utilisant toutes les facettes des métaphores. Un autres poète dans un de ces poèmes joue aussi avec

Conclusion : Après l’étude de ces différents éléments, nous pouvons penser que l’incipit de Zola va révéler un lien étroit entre la nature, les différents personnages du roman, et l histoire. Par cette description, il ancre son roman dans une symbolique mortuaire qui teinte de noir la suite. Zola évoque la rencontre entre une nature grandiose, un Groupe de trois mille insurgés et deux adolescents marginaux qui vont essayer de vivre leur amour avant de mourir en victimes innocentes. Mais ce n’est