Tableau Synthèse Je Ne Sais Pourquoi

d’un reportage : Relater pour se représenter un monde futur : Imaginer et présenter le monde de demain Projet IV : Mettre en scène un spectacle pour émouvoir ou donner A réfléchir Séquence 01 : Dialoguer pour raconter Séquence 02 : Elaborer une synthèse à partir d’une B.D Séquence 03 : Transposer un récit en dialogue 2 w. A B B Y Y.c om Y F T ra n sf o A B B Y Y.c bu to re he C lic k he k lic C w. om w w w w rm y ABB PD re to Y 2.0 2.0 bu y rm er Y F T ra n sf o

Schindler utilise donc un mélange primitif et haut en couleurs de Yddish-polono-russe. Cette rudesse n'apparaît pas directement dans le Roman de Keneally et encore moins dans le Film de Spielberg, parce qu'écrits tous les deux en anglais édulcoré. Pourquoi édulcoré? Parce que dans les conditions épouvantables de survie, on ne s'embarrasse guère des raffinements du beau langage. Autrement dit, le petit garçon qui se laisse tomber, après dix autres, dans une fosse d' aisance, ne plonge pas dans un mélange

chanson, remplissez le tableau suivant, déduisez-en la dernière ligne. La mère à Titi Tes parents Les Bobos Les vacances au bord de la mer Alimentation Vêtements Loisirs/vacances Habitat (type de logement et équipement de la maison) Etudes Consommation culturelle (livres, films…) Autres Appartenance sociale probable Mutualisation : 20 mn Mise en commun du tableau (chaque groupe présente les résultats de son travail à l’oral). Synthèse : 15 mn Quels sont les

Cours de synthèse (suite) 2.       Manifestations du mal   Après avoir usurpé le pouvoir, en perpétrant le meurtre du roi, Macbeth fait subir à l’Écosse les pires cruautés. C’est Macduff qui révèle les procédés et les différentes formes que prend le mal, fait par Macbeth. (Acte, IV, sc. 3). L’Écosse représente un tableau de désolation générale. Le ravage est universel et n’épargne ni êtres humains ni éléments naturels. Les veuves, les orphelins et les malheurs « giflent le

Pour rire !… Dieu vous garde, monsieur, de vivre jamais un quart d’heure de ma vie d’employé pour rire ! — © Cned, Français 5e séance 1 — 85 90 95 100 105 110 115 120 125 Séquence 5 LE DIRECTEUR (étonné) – Pourquoi cela ? MONSIEUR BADIN – Écoutez, monsieur. Avez-vous jamais réfléchi au sort du pauvre fonctionnaire qui, systématiquement, opiniâtrement15, ne veut pas aller au bureau, et que la peur d’être mis à la porte hante, poursuit, torture, martyrise

Fiche de synthèse n*1 Les animaux maladies de la peste Cette fable s’articule autour d’une scène de jugement qui aborde le problème de la justice avec le thème du bouc-émissaire, c'est-à-dire celui qui paie pour les autres. Le texte propose la satire de l’organisation sociale. La société est dominée par la loi du plus fort fondée sur une perversion, une vacance du droit et un ordre inique. Quelles représentations du pouvoir et de la justice ce texte nous offre-t-il ? Nous analyserons

choses. Je dis toujours que l’architecture est un art de frontière, parce qu’elle est continuellement soumise aux contaminations, nourrie par quantité d’expressions artistiques relevant d’autres disciplines. L’architecture se nourrit de tout. C’est pourquoi j’ai choisi de mêler les disciplines comme un peintre le fait des couleurs de sa palette. Je ne cherche pas ce qui diffère entres les arts et les sciences, je cherche les similitudes, je ne cherche pas les dissonances mais les assonances. » p. 20

.... 23 1.3.1. Description et problématiques .......................................................................... 23 1.3.2. Actions en cours et objectifs ............................................................................. 24 1.4. Synthèse...................................................................................................................... 25 2. Révision de la Base de Données Itirando et mise en place d’un cahier des charges pour une application interactive sur Internet

ses jeux. - Montrer que c’est à travers le rêve du narrateur que le lecteur a pu découvrir le rituel de la mort (fonction du futur, verbes de perceptions). - Le caractère religieux des funérailles. - La solidarité entre les gens du quartier.  Synthèse partielle : Le lecteur est amené à saisir une description ethnographique propre à la tradition marocaine transmise ici par le biais de la perception d’un enfant,(objet de socialisation.) B) la critique sociale -l’affirmation de cet axe s’opère

............................................................ 12 1. Ce que je suis .................................................................................................................................................. 12 2. Ce que je sais faire .......................................................................................................................................... 13 3. Ce que je veux faire ........................................................................