Tablier Maçon

Si j’ai voulu traiter de ce sujet, c’est que m’est apparu, qu’une fois admis au sein de la loge, si le maçon se targuait d’être « libre dans une loge libre », on n’entendait plus parler de ses « bonnes mœurs ». Comme les métaux, les maçons laisseraient-ils leurs « bonnes mœurs » à l’entrée du temple ? Sur les tout premiers textes de la maçonnerie opérative, il était noté qu’un maçon devait être « né libre et de bonnes humeurs ». Les humeurs, pour la médecine antique, c’étaient les liquides

Il ne s’agit pas de la révélation mystique de quelque absolu ésotérique, mais, plus simplement et sagement, de l’acquisition des moyens et des instruments de la recherche maçonnique. Plus qu’une simple cérémonie de réception, l’initiation engage le maçon à se libérer de ses préjugés, à se dépouiller de ses passions et à prendre une meilleure mesure de ses forces spirituelles et morales. L’enseignement maçonnique n’est pas celui d’une doctrine, mais celui d’une méthodologie de la connaissance par

fois les numéros récupérés, j'ai contacté l'entreprise "nom" qui a tout de suite accepté de me prendre. La date fixée, mon stage se déroulera finalement du 2 au 29 Juin 2014. L'entreprise fut créée il y a 1 ans environ par M. Maçon de formation, il décida de créer sa propre société de Maçonnerie Général*. Après avoir quitté son ancienne entreprise avec trois ou quatre ouvriers, il s'installa à Saint Chamas ; à 15km Istres. Situation de Istres et de Saint Chamas. Le nom trouvé

A la gloire du Grand Architecte de l’Univers, Vénérable Maître et vous mes Frères, Nous avons choisi d’être Franc Maçon et le supplément d’âme que nous recherchons dans notre loge, nous le recherchons grâce à nos outils, la règle de 24 pouces, le maillet et le ciseau. A l’heure ou le soleil est à son apogée, à travers cette planche le ciseau sera évoqué. Le ciseau se présente comme un instrument d’acier trempé, tranchant par un bout servant à enlever de la matière. Etymologiquement, le mot ciseau

indépendance pécuniaire et vitale car, malheureusement un repas ne suffit pas et pour sortir durablement de l’exclusion, il faut trouver un toit et un emploi. De même, et pour avancer dans ma réflexion, je me pose la question : Et nous, Francs- maçons, comment pouvons nous faire avancer les choses ? Normalement, notre travail sur les questions à l’étude des loges, sert à véhiculer nos idées aussi, je veux croire qu’un jour, on trouvera la solution du problème de la précarité morale et sociale

Séance Migrations, exclusion et intégration en Europe 1. L’émigration creusoise à Paris (1830) Martin Nadaud (1815-1898) dans Les mémoires de Léonard, s’est fait le chroniqueur de ces maçons, migrants saisonniers venus de la Creuse, qui eurent une très grande activité sous Louis Philippe et surtout sous Napoléon III, règne des grands chantiers de rénovation urbaine. La formule célèbre « Quand le bâtiment va, tout va » est de lui. L’ascension sociale de Duphot, due à la réussite économique, n’est

suite. L’ouverture du compas ne dépasse jamais les 90° chez les Francs-Maçons. Le compas est un outil dynamique. Bien sûre que cette liste d’interrogations n’est pas exhaustive. A se demander est ce que tous les auteurs de la franc-maçonnerie ont pris Gaston Bachelard pour modèle, je cite : «Le compréhensible ne présente aucun intérêt pour l’esprit, il ne fait que surcharger la mémoire» . 1) le premier travail d’un franc Maçon est de tailler la pierre brute ,se construire d’abord lui-même et après

marteau et le burin. Le tailleur de pierre utilise, lui, le maillet et le ciseau. Pour tailler la pierre, le ciseau ou le maillet seuls sont inefficaces, leur complémentarité est requise. Le maçon de métier doit savoir tailler la pierre, la dresser, la façonner, poser un niveau et lever une perpendiculaire. Le maçon opératif est un bâtisseur de cathédrales travaillant d’abord sur la matière pour la transformer. Cet ouvrier modèle la matière dense et rugueuse en blocs lisses et parfaits puis les réunit

qu’il se trouve du côté du Septentrion et qu’il le ferme en se positionnant au Midi. Dans la loge, le Tableau de loge se trouve entre les Trois Piliers : SAGESSE, FORCE et BEAUTE. A l’origine, l’absence de Temple en tant que tel obligeait les Frères maçons à se réunir là où ils le pouvaient, souvent dans l’arrière salle d’auberges. Le Frère Expert traçait à même le sol avec de la craie ou du charbon les principaux symboles du grade auquel devait travailler la loge puis il les effaçait soigneusement

manière selon son degré, son histoire perso… C’est à dire que chacun y trouve ce qu’il veut ou vient y mettre mais en FM nous avons un ensemble de symboles qui constitue l’architecture de la FM, qui construit le temple. Nous sommes partis des outils du maçon pour construire les symboles (perpendiculaire, fil à plomb, carré long..) notion de droiture, postulat essentiel. Esotérisme : On pourrait dire que c’est ce qui n’est pas accessible de la même manière pour tout le monde. Découvrir ce qui est caché