Tartuffe Faux Devot

personnel tel Tartuffe le faux dévot dans Tartuffe ou L’imposteur. Dans la tirade, Arnolphe a recours au lexique de la religion et plus particulièrement au thème de l’Enfer qui attend Agnès si elle succombe aux avances du jeune « blondin », Horace. (Enfers, chaudières bouillantes, diable). La religion est ici un instrument de domination. Molière, à travers la bouche d’Arnolphe condamne une société reposant sur la peur et la contrainte. 3. deux types de société qui s’affrontent : dévots contre libertins

faire rire. L’humour est aussi le fruit d’un lieu. D’aucuns pensent en effet qu’il est des lieux dans lesquels le comique ne peut s’exercer : c’est le cas des détracteurs que Molière évoque dans la Préface du Tartuffe. Furieux d’être raillés dans sa pièce, les faux dévots s’insurgent contre un comique qui naît sur les planches d’un théâtre. Imbert évoque quant à lui la radio et la télévision comme des lieux contemporains dans lesquels s’exerce le comique de nos jours. Or ces lieux, par définition

REVISIONS FRANÇAIS :1- Combien de versions de Tartuffe y a-t-il eu au XVIIème siècle ? Il y a eu au XVIIème siècle, trois versions successives de la pièce comme nous la connaissons de nos jours. La première version apparaît 1664. Elle représente le début de la querelle du Tartuffe. En avril 1664, les membres de la compagnie du Saint-Sacrement ont cherchés à faire interdire la pièce. En mai 1664, la première représentation de Tartuffe à Versailles est un succès. Malheureusement en mai l’interdiction

sérieux qu'est la guerre. De même dans la pièce Tartuffe de Molière, Tartuffe est un faux dévot qui influence et contrôle Orgon pour parvenir a épouser sa femme et prendre tout ses biens. A la fin de la pièce, Tartuffe est puni par le roi lui même. Dans cette pièce, Molière critique et dénonce certains mœurs de son époque que sont l'hypocrisie et la puissance de la religion, et en particulier le parti des dévots qui réussira à faire censurer Tartuffe pendant 5 ans. 2) Limites du mode plaisantCertains

Molière, TARTUFFE 1997. Tartuffe est une comédie théâtrale où plusieurs thèmes sont traités. Le plus important est celui de l’hypocrisie autour duquel se placent d'autres thèmes comme la religion et le mariage forcé. Presque toute la pièce est basée sur l'hypocrisie. Molière va présenter Tartuffe au travers des descriptions qu'en font les autres personnages sans jamais le montrer dans les premiers actes. Son objectif est clairement avoué : que le spectateur se fasse une opinion du personnage

opposition binaire, ou on est honnête-homme ou bien on est excessifs, et si on est excessifs on est ridicules. On va montrer les excès à partir de la mesure des autres personnages. Il y a deux groupes des personnages : les mesurés et les excessifs. Tartuffe. Les personnages sont dans un groupe ou dans l'autre il n'y a pas de gris. Dans Le Misanthrope il y aura un grand problème pour les spectateurs, car on ne trouve pas des personnages raisonneurs ni ridicules, on ne sait pas ou nous placer. Pourquoi

solidaire. Tartuffe fut écrit par Molière et fut représenté pour la première fois en 1664 au château de Versailles. Cette pièce présente Tartuffe, un faut dévot et un hypocrite qui tente de voler le fortune d'un bourgeois nommé Orgon. Ce dernier et sa mère, Madame Pernelle, sont sous l'admiration de Tartuffe et ne voit pas son manège. Séduit pas Tartuffe, Orgon lui propose sa fille en mariage mais Tartuffe essaye, en fait, de séduire la femme d'Orgon, Elmire. Cette-ci sait que Tartuffe est un homme

que la jeune femme se porterait mieux si son père lui permettait de se marier avec Léandre, le jeune homme dont elle est amoureuse. Mais Léandre n'est pas suffisamment riche aux yeux de Géronte. Valère et Lucas présentent Sganarelle à Géronte, et le faux médecin, après avoir examiné Lucinde (et fait des avances à Jacqueline), se livre à une démonstration burlesque de ses talents et conseille de lui faire manger du pain trempé dans du vin. Il repart après avoir été payé par Géronte. Acte III : Alors

salle du Petit-Bourbon puis celle du Palais-Royal (à partir de 1660) où il remporte de nombreux succès en tant qu’auteur, acteur et directeur de troupe. Tartuffe, jouée pour la première fois en 1664 à Versailles, pièce dans laquelle il critique l’hypocrisie des faux dévots, fait scandale. La pièce est interdite par le roi sous la pression des dévots qui se sentent visés. En 1665, Dom Juan suscite également des remous. Malgré son succès, la pièce est retirée. Molière continue cependant de bénéficier

qu'il se passe et on essaye de faire en sorte que les choses évoluent. Ça permet une prise de conscience pour changer les mœurs et faire la critique de société | Ex : Orgon qui va sous la table quand Tartuffe et Dorine se parlent. | Ex : Tartuffe qui montre que les faux dévots ce font passer pour les vrais et leur donne une mauvaise image | Ex : L'exemple de Marivaux l'ile des esclaves | B:Le caractère dans la comédie exploite plusieurs comique de mot | B Comique de