Tartuffe Faux Devot

Question 1 Le portrait de Tartuffe, mis en place à travers le conflit qui divise la famille en deux camps. Vu par Mme. Pernelle, ce portrait offre toutes les caractéristiques de l’éloge (« homme de bien », v. 42, repris au v. 78), avec un champ lexical mélioratif qui le rattache à la morale religieuse :  « chemin du ciel » (v. 53), « ses ordres pieux » (v. 78, avec diérèse), « contre le péché » (v. 67), « l’intérêt du ciel » (v. 78). Tartuffe est présenté dans le rôle de directeur de conscience qui

personnel tel Tartuffe le faux dévot dans Tartuffe ou L’imposteur. Dans la tirade, Arnolphe a recours au lexique de la religion et plus particulièrement au thème de l’Enfer qui attend Agnès si elle succombe aux avances du jeune « blondin », Horace. (enfers, chaudières bouillantes, diable). La religion est ici un instrument de domination. Molière, à travers la bouche d’Arnolphe condamne une société reposant sur la peur et la contrainte. 3. deux types de société qui s’affrontent : dévots contre libertins

Jean-Baptiste Poquelin (1622-1673), dit Molière, est un dramaturge et acteur de théâtre français. Il est l'auteur le plus joué grâçe à ses pièces se moquant des faux savants, des médecins ignorants, de la prétention des bourgeois, ... et est considéré comme l'âme de la Comédie Française. Tout commence en 1640 où Molière rencontre les Béjart, une famille de comédiens et tombe amoureux de Madeleine. En 1642, il prend ses licences de droit à l'Université d'Orléans puis il remplace son père en

donné ses lettres de noblesse au genre de la comédie mais il rencontre des obstacles notamment avec sa pièce Le Tartuffe parce qu’elle dénonce les faux dévots et l’hypocrisie religieuse. Molière devient la cible de « la cabale des dévots ». Il modifie ainsi sa pièce 3 fois en raison de la censure. En 1664, Tartuffe ou l’Hypocrite, en 1667 Panuffe ou l’Imposteur et en 1669 Le Tartuffe ou l’Imposteur. T. s’introduit chez Orgon en tant que directeur de consciences. Il réussit à le tromper au point

Commentaire de texte : Tartuffe Tartuffe est une pièce de théâtre de Molière. C’est une comédie divisée en cinq actes. Molière écrit cette pièce en 1664 mais la modifia de 1664 à 1669 pour la version définitive. Molière (1622-1673) est un dramaturge reconnu à la cour de Louis XIV. Il est reconnu aujourd’hui pour avoir critiqué la société de son époque. Je vais démontrer que, grâce à la mise en scène de Jacques Charon et le texte de Molière, les scènes 4 à 7 sont comiques et qu’elles permettent

dans la sphère privée et familiale, exerçant une influence occulte qui inquiète le pouvoir monarchique. Les dévots vrais ou faux mènent également une cabale contre le théâtre qu’ils jugent immoral, et se déchaînent tout particulièrement contre Molière : en 1662, ils attaquent l’Ecole des femmes, taxée d’impiété et d’obscénité, et récidivent de façon encore plus virulente contre le Tartuffe, en 1664.  4 - Qu'est ce qu'un "honnête homme" à l'époque de Molière ? L'honnête homme est un idéal classique

Plan détaillé « Pensez-vous que Molière ait pour seule ambition de faire rire les spectateurs dans Tartuffe ?» Première partie: Thèse : Certes, le premier objectif de la comédie est de faire rire, c'est aussi le but premier de Molière : Faire rire les gens par le ridicule grâce aux comiques (de caractère, de situations, verbal, gestuel). Argument numéro 1 : Pour rendre sa pièce comique, Molière va en parti exagérer sur les caractères de certains personnages à l’extrême parfois au point de les

Séquence 2, Texte 1 Tartuffe, acte I scène IV I) Les jeux dramatiques : mise en scène de trois personnages 1) L’arrivée d’Orgon - Nous avons appris dans les scènes précédentes qu’il portait toute son attention sur Tartuffe. Que le bien-être de celui-ci est son centre d’intérêt. - Une arrivée avec une apostrophe à son beau-frère Cléante. - Présentation péjorative de ce personnage réalisé par les autres personnages. - Il aime plus Tartuffe que sa propre famille =>

pourtant inextricables. De plus, la comédie met en scène des sujets légers par opposition à la gravité de la tragédie ; des personnages ordinaires, généralement des bourgeois, règlent des soucis du quotidien. A l’exemple de la scène 1 de l’acte I de Tartuffe de Molière où l’on est témoin d’une dispute d’une famille bourgeoise moyenne. Madame Pernelle, mère d’Orgon est déçue et révoltée du train de vie que mènent ses petits enfants, et décide de quitter la famille. D’autre part, dans Le Barbier de Séville

fils Orgon, s'emporte contre son entourage mal disposé envers Tartuffe, personnage pieux et respectable selon elle, un faux dévot selon les autres. Elle reproche à sa bru, Elmire, d'être trop excentrique et dépensière et au frère de celle-ci, Cléante, d'être trop moralisateur. Elle traite Damis, son petit-fils, de fou et elle s'indigne de l'impertinence de Dorine. Elle loue donc le ciel de leur avoir permis de recueillir chez eux Tartuffe, cet "homme de bien", car "c'est contre le péché que son cœur