Tartuffe Faux Devot

ses ennemis, Donneau de Visé, Thomas Corneille, Boursault ou Montfleury), la plupart de ses pièces sont de véritables événements : Tartuffe en 1664, Dom Juan en 1665, Le Misanthrope en 1666, Amphitryon et L'Avare en 1668, Le Bourgeois gentilhomme en 1670, Les Fourberies de Scapin en 1671, Les Femmes savantes en 1672, et Le Malade imaginaire en 1673. L'affaire Tartuffe (créé et interdit en 1664, autorisé finalement en 1668) a fait l'objet d'un livre intéressant d'entretien entre Jean Lacouture et

vantard, celui-ci se compare aux Dieux, il a un fort caractère divin et cherche à montrer sa puissance surhumaine. Il a recours à des hyperboles qui suscitent alors le rire du public qui comprend tout à fait que ce que dit le soldat est totalement faux. Cependant, le soldat personnifie son épée, ce qui le rend totalement risible. Ce personnage est un mythomane. Néanmoins, le Valet lui, est hypocrite et fourbe. Il flatte son maître, et exagère tous ses propos, qui sont ironiques, mais le maître ne

Pièces dans lesquelles il tourne en dérision ses détracteurs. En 1664 il eut le Mariage forcé, la Princesse D’Elide dans la même année il y aura Tartuffe, joué à Versailles en 1664 pièce dans laquelle il critique l’hypocrisie des faux dévots, fait scandale. La pièce est interdite par le roi sous la pression des dévots qui se sentent visés. La bataille de Tartuffe durera près de cinq ans. Remaniée, la pièce sera à nouveau interdite en août 1667. En 1665, Dom Juan suscite également des remous. Malgré son

SPÉCIALISÉES – ACCORD DES VERBES 11. Tartuffe De nos jours, personne ne doute que, parmi les dramaturges français, le plus grand soit Molière. On affirme aussi que Tartuffe, une de ses célèbres pièces, se révèle celle qui dénonce avec le plus de véhémence l’hypocrisie notoire que partagent ces gens qu’on nomme « faux dévots ». Résumons l’histoire de cette comédie satirique. Orgon, père de famille et dévot quelque peu crédule, accepte sous son toit Tartuffe, faux dévot manipulateur et fourbe qui cherche

L'aveu amoureux au théâtre Phèdre, Racine, Acte II,5 (1677) Tartuffe, Molière, Acte III,3 (1669) On ne badine pas avec l'amour, Musset, Acte III,8 (1834) Electre, Giraudoux, Acte II,6 (1937) Phèdre, Racine, Acte II,5 HIPPOLYTE. - Madame, il n’est pas temps de vous troubler encore. Peut-être votre époux voit encore le jour ; Le Ciel peut à nos pleurs accorder son retour. Neptune le protège, et ce Dieu tutélaire Ne sera pas en vain imploré par mon père. PHEDRE. - On ne voit point

le spectateur. En fait, la pièce est une réflexion sur le libertinage et ses excès. Molière est adepte de la libre pensée, mais respecte les convictions religieuses. Il s'attaque principalement à toute forme d'hypocrisie que ce soit celle du dévot Tartuffe et celle du libertin Don Juan prêt à tout pour satisfaire ses plaisirs. La fin de Don Juan est très ambiguë. Certes, Don Juan est puni de ses péchés par la mort, il est anéanti physiquement (en effet les didascalies l'indiquent comme avalé par

Commentaire de texte de Tartuffe Acte 5 Scène 7 Molière respecte la règle des trois unités,de la bienséance,du vrai,du vraisemblable,du nécessaire et du respect des préceptes antiques. Il a choisi des personnages élevés (ici des bourgeois) pour cette pièce. Introduction : Molière célèbre dramaturge du 17eme siècle dénonce les défaults de la société grâce à ses œuvres.C'est dans ce but qu'il utilise l'humour comme un instrument de critique lui permettant de traiter de façon légère

μ Tartuffe De Molière | Mise en scène d’Eric Lacascade| Dossier pédagogique réalisé par Fanny Guichard -Aout 2011 Photo : Mario del Curto Du 20 au 31 mars 2012 À MC2: Grenoble <Contact> Delphine Gouard : delphine.gouard@mc2grenoble.fr – 04 76 00 79 22 SOMMAIRE I - Pour commencer 1 - Introduction - p.2 2 - Distribution - p.3 3 - Tartuffe et son résumé - p.4 4 - Pourquoi réinterpréter un classique de nos jours? - p.6 5 - Pistes pédagogiques: avant le spectacle - p.7 A - Tableau 1 : relation

ridendo mores, tel était le leitmotiv de l'illustre dramaturge français Molière. Pensant que le théâtre a une grande vertu pour la correction, il s'appliqua à élaborer nombre de pièces destinées à « corriger les mœurs par le rire ». Dans la préface du Tartuffe de 1669, il écrit : « Les plus beaux traits d'une sérieuse morale sont moins puissants, le plus souvent, que ceux de la satire ; et rien ne reprend mieux la plupart des hommes, que la peinture de leurs défauts. » Ainsi souligne-t-il la valeur curative

salle du Petit-Bourbon puis celle du Palais-Royal (à partir de 1660) où il remporte de nombreux succès en tant qu’auteur, acteur et directeur de troupe. Tartuffe, jouée pour la première fois en 1664 à Versailles, pièce dans laquelle il critique l’hypocrisie des faux dévots, fait scandale. La pièce est interdite par le roi sous la pression des dévots qui se sentent visés. En 1665, Dom Juan suscite également des remous. Malgré son succès, la pièce est retirée. Molière continue cependant de bénéficier