Tartuffe Saint Sacrement

bienveillants dans la querelle de cœur et d’honneur qui oppose Chimène à Rodrigue et recueille-t-il la considération de ses sujets. De même, le roi qui est cité dans Tartuffe de Molière fait preuve d’indulgence envers Orgon  malgré la complicité de ce dernier avec un frondeur et le souverain contribue à démasquer le cupide et hypocrite Tartuffe. « Je veux me faire craindre et ne fais qu’irriter » constate Auguste dans Cinna de Corneille et, renonçant à sa cruauté et à sa tyrannie, il finit par pardonner

Monter une pièce de théâtre doit avoir un sens pour le metteur en scène : on ne le fait pas sans un message personnel, la pièce véhicule quelque chose qui la dépasse. Par exemple monter aujourd'hui Tartuffe n'a pas le même sens aujourd'hui que quand Molière l'a écrite. Plus de Compagnie du Saint-Sacrement, plus le même rapport au religieux. Ainsi la mise en scène permet aussi de véhiculer des idées, une vision du monde. Cela dépasse le sens intrinsèque du texte. Parler peut-être du théâtre de Brecht

contemporains Sganarelle présente tout de suite son maître comme un athée (acte I, scène 1): (…) tu vois en Dom Juan, mon maître, le plus grand scélérat que la terre ait porté, un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni saint, ni Dieu, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, en pourceau d'Épicure, en vrai Sardanapale, qui ferme l'oreille à toutes les remontrances chrétiennes qu'on lui peut faire, et traite de billevesées tout ce que nous croyons Et

Accueil A propos 21 octobre 2011 · 12:40 Le Tartuffe, Molière « Castigat ridendo mores », il faut corriger les mœurs par le rire ! Injonction de Molière qui en fait la ligne directrice de son œuvre. A travers les péripéties drôles de ses personnages c’est une violente critique que fait le dramaturge de sa société à travers des thèmes récurrents. – Parmi les thèmes abordés dans la pièce, l’hypocrisie en est le plus important. On peut classer Le Tartuffe dans la lignée des autres pièces de Molière

bienveillants dans la querelle de cœur et d’honneur qui oppose Chimène à Rodrigue et recueille-t-il la considération de ses sujets. De même, le roi qui est cité dans Tartuffe de Molière fait preuve d’indulgence envers Orgon  malgré la complicité de ce dernier avec un frondeur et le souverain contribue à démasquer le cupide et hypocrite Tartuffe. « Je veux me faire craindre et ne fais qu’irriter » constate Auguste dans Cinna de Corneille et, renonçant à sa cruauté et à sa tyrannie, il finit par pardonner

) Elle suscite une levée de bouclier des dévots, déjà contre Molière avec la création de Tartuffe 1 an plus (1664). Tartuffe: Molière met en avant l'hypocrisie de certains dévots, de par ce fait la pièce est censurée et interdite de représentation public par le roi dans le but de soutenir l'église ( représentation privée acceptée mais du coup Molière n'est pas rémunéré). La Compagnie du Saint Sacrement et leur cabale s'abat sur Molière. C'est pourquoi il écrit Dom Juan qui est un sujet porteur

savantes, dévot naïf) et le reste de la famille (épouse la plus souvent, enfants qui cherchent à échapper aux conséquences désastreuses de ces manies). En 1665, alors que l’affaire du Tartuffe bat son plein, pièce qui, bien qu’ayant plu au Roi, fut aussitôt interdite sous la pression de la dévote Compagnie du Saint-Sacrement qui accusait l’auteur d’impiété et lui reprochait de donner une mauvaise image de la dévotion et des croyants, Molière contre-attaque en écrivant une autre pièce, Dom Juan ou le Festin

Gianni [pic] I) Biographie de Molière : Jean Poquelin, que l’on appellera Jean-Baptiste et qui sera Molière, est baptisé le 15 janvier 1622 à Saint-Eustache, dans le quartier des Halles à Paris. La famille Poquelin est issue de la bourgeoisie parisienne, aisée. Baptiste, le père, possède une charge de tapissier du roi, et tient boutique rue de Saint Honoré. Il a épousé une jeune femme de bonne famille, Marie Cressé, avec laquelle il a un fils, Jean-Baptiste, en janvier 1622. Ce milieu bourgeois

mimiques déclenchent l’hilarité. La troupe de Molière jouit bientôt d'une réputation inégalée dans le comique En 1667 sa troupe s’installe à Versailles et joue 3 de ses pièces mais la Compagnie du Saint Sacrement (parti dévot) est choquée par les propos tenus dans la pièce « Tartuffe » : la « bataille du Tartuffe » s’engage. Molière écrit alors « Dom Juan » pour se sortir de l’impasse. Le mythe de « Dom Juan » est un sujet en vogue à l’époque et Molière travaille dans l’urgence (la pièce est terminée

Voir aussi 5.1 Articles connexes 5.2 Bibliographie 5.3 Liens externes 6 Notes et références Biographie La jeunesse de Molière Fils de Jean Poquelin, riche marchand-tapissier établi rue Saint-Honoré à Paris, et nommé tapissier du roi, Jean Poquelin est baptisé le 15 janvier 1622 à la paroisse Saint-Eustache, vraisemblablement né le même jour ou la veille[5]. Deux ans plus tard, l'enfant, à la suite de la naissance d'un frère cadet également baptisé Jean, sera appelé Jean Baptiste. Sa mère