Tartuffe Saint Sacrement

exemples les plus aboutis est le personnage de Tartuffe, devenu du reste un nom commun : le faux dévot se comporte en homme plein de componction, suit des voies tortueuses, se sert de la religion pour son profit et la perte de la famille d’Orgon devant lequel il prend des airs pleins d’onction, tandis qu’il se comporte en vil séducteur avec Elmire, la femme d’Orgon. Curieusement du reste, c’est par le théâtre – que la Compagnie du Saint- Sacrement condamnait pour en avoir deviné le danger …–

intolérants et tyranniques. Enfin le rire au théâtre peut être une arme pour dénoncer. Dans ce cas-là, le dramaturge peut être considéré comme un être subversif et être inquiété. On pense au Tartuffe où Molière à travers ce personnage hypocrite dénonce les directeurs de conscience et s’attaque à la compagnie du Saint-Sacrement, ce qui a valu à Molière une interdiction de sa pièce. Hélas l’actualité nous montre que l’intolérance religieuse est toujours en vigueur et que le rire est attaqué quand il montre l’ignominie

proclament la vrai rupture avec le Moyen-age. Durant cette période l'homme est en harmonie avec lui-même , comme les auteurs Ronsard et Montaigne qui partagent leurs envie d'expérimenter , de vivre .Michel de Montaigne , auteur des essais emprunte a saint Augustain le projet autobiographique , il a rendu l'expression « Que suis-je ?» célèbre. L'objectif principal de l'Humanisme est d'élargir le champ des connaissances

immoral et mensonger ? Quelle est la terrible portée dramatique de cette prise ne position, ne précipite t elle pas DJ ? Dj n’est ils pas le porte parole de Molière se moquant de la compagnie du saint sacrement des faux dévots ayant fait interdire tartuffe ? Les deux étapes de la tirade : lecture linéaire : 1ère étape « combien crois-tu » à « rajuste ds le monde » Thèse hypocrisie est un vice à la mode, syllogisme « tous les vices à la mode passe pour vertu

cercle fermé de littéraire, il y’avait aussi la contrainte de la censure royal. Ainsi, tout ce qui était contraire à la morale de l’époque était censuré par le roi .Il y’avait aussi la compagnie du Saint-sacrement crée en 1627, société chrétienne dont le rôle était d’éloigner le mal. Elle s’attaqua au Tartuffe de Molière, qui y dénonçait les faux dévots et l’hypocrisie religieuse, et le fit interdire en 1664 à l’aide de la reine Anne d’Autriche. Molière pu cependant jouer sa pièce à partir de 1669 librement

s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées, plusieurs étant étudiées dans des dossiers à part. Bonne lecture ! Il était le fils de Jean Poquelin, un riche marchand tapissier (on dirait aujourd’hui décorateur-ensemblier), établi rue Saint-Honoré, dans le quartier des Halles, en plein coeur de Paris, et de Marie Crespy. Elle eut cinq autres enfants, mais il la perdit à l’âge de dix ans. Quatre ans plus tard, disparurent aussi trois de ses frères et soeurs ; puis sa belle-mère, Catherine

mode de l’époque. Ses lèvres vermeilles et ses belles dents bien blanches (sans bien sûr qu’il n’y soit pour quelque chose, celles-ci ont une délicatesse pratiquement divine) nous rappellent le portrait que Molière faisait de son dévot personnage du Tartuffe presque un siècle auparavant. Dorine décrit dans la pièce le faux dévot comme « gros et gras, le teint frais et la bouche vermeille ». Cependant Marivaux va plus loin dans l’ironie avec laquelle il dessine la grasse condition de ces personnages.

l’hypocrisie »l’hypocrisie est un vice à la mode(…) On lie à force de grimaces, société avec les gens du parti »(le parti désigne le parti des dévots) = attaque contre les ennemis de Molière, allusion à la cabale des dévots càd à la Compagnie du Saint Sacrement qui avait obtenu l’interdiction de Tartuffe III Le libertinage religieux : Don Juan face à Dieu A.Le refus de Dieu - DJ un athée ? *au début +/- : I,1 Sga dit de DJ qu’il est « un hérétique qui ne croit ni Ciel, ni Enfer »=conforme à la pensée libertine

Molina. Cette pièce nous conte les aventures d’un grand aristocrate espagnol et de son fidèle serviteur, inspiré de la comdia dell arte, Sganarelle. En pleine époque classique, Molière crée une pièce baroque sur le sujet du libertinage. Tout comme Tartuffe, Dom Juan subit rapidement la censure après quelques représentations. (accroche avec informations sur l’oeuvre) L’extrait présenté ici se situe à la fin de la scène d’exposition de la pièce. Sganaralle se lance dans une longue réplique lors de

pièce en cinq actes de l’époque). Il y avait au début de 1669, un espoir de remonter L’Avare, mais celui-ci fut balayé par le triomphe de Tartuffe enfin autorisé à être joué à cette période. L’Avare a pourtant été rapidement considérée comme l’archétype de la Comédie de Molière. Le succès de la pièce fut posthume. C'est la seconde pièce la plus jouée après Tartuffe. UNE FARCE, UN DRAME, UNE COMEDIE D’abord il y a la farce avec son cortège de bastonnades, de quiproquos, d’intrigues amoureuses, de