Tel Quel De Paul Valéry

élaboré. Ces propriétés sont bien connues: il fait rêver, il enivre les peuples, leur engendre de faux souvenirs,...Mes conduits aux délires des grandeurs où celui de la persécution et rend les nations amères, superbes, insupportables et vaines» de Paul Valéry. I/ Le travail de l'historien: difficultés 1.L'établissement des faits L'historien ne peut pas raconter la totalité du passé, il est également dans l'impossibilité de tout faire revivre. Il est donc contraint de faire des choix et de décider

Paris »), I, « l’étranger » (1868) Rimbaud, Poésies,  « voyelles », 1872 Rimbaud, Une saison en enfer, 1873, « délires » II « alchimie du verbe » Annexes : Extrait de la lettre du « voyant »  de Rimbaud à son instituteur Paul Démeny (1872) Extrait de la préface de Paul Valéry à Charmes, son recueil poétique de 1922 Extrait de littérature et langage, de Laufer et Lecherbonnier (1974) Extrait de En vrac de Pierre Reverdy (1929) Question : Qu’est ce qui fait le caractère poétique de chacun de

qui, « graves magiciens //Incantent le ciel quand il tonne », ou « aube » associé aux Soleils couchants par Verlaine), par les connotations comme l’Inspiration derrière la Portrait de Mallarmé par Édouard Manet figure féminine dans les Pas de Paul Valéry (« Personne pure, ombre divine,/ Qu’ils sont doux, tes pas retenus ! ») ou par des réseaux lexicaux tissés dans le poème comme la religiosité dans Harmonie du soir de Baudelaire. Le poète dispose d’autres ressources encore comme la place dans le

à l’image poétique : Éluard, « La terre est bleue… » 3En vous appuyant sur les textes du corpus mais aussi sur ceux de votre manuel, sur vos propres lectures et sur les poèmes étudiés en classe, vous discuterez l’affirmation suivante, du poète Paul Valéry : « La poésie est l’ambition d’un discours qui soit chargé de plus de sens et mêlé de plus de musique que le langage ordinaire n’en porte et ne peut en porter. » I. La poésie est bien chargée de « plus de sens » que le langage ordinaire A. Parce

conseiller du roi, tel Ronsard, l’écrivain a perdu, après la Révolution française, de son pouvoir spirituel et de son audience politique. Il a en revanche gagné en liberté, en autonomie : il ne dépend plus des privilèges et des rentes accordées par la noblesse. Deux voies opposées, en conséquence, se sont progressivement ouvertes devant lui : l’engagement par ses textes dans la société de son temps ou bien le retrait dans sa tour d’ivoire de créateur. Contemporain de Jean-Paul Sartre, théoricien

traité, souvent rapidement et allusivement, souvent de manière suspicieuse et carrément négative, toutes orientations idéologiques et méthodologiques confondues (de Philostrate et Quintilien à Barthes en passant par Boileau, Diderot, Zola, Lanson, Valéry et Lukacs), de la « description », et à constituer pour moi-même une anthologie de textes sur la question (qui a fini par être publiée chez Macula en 1991). Un livre théorique sur « Le descriptif » s’est alors imposé de lui-même, à partir d’une nébuleuse

équivalence entre lyrisme et roman tisme, il introduit un troisième terme: "l'individualisme". Il résume ainsi sa pensée:"Le Romantisme, dans notre histoire, est un phénomène social carac térisé par une tendance en tous sens à l'Individualisme, et, comme tel, dont la forme littéraire ou poétique ne pouvait être que le lyrisme".  Il semble alors que le lyrisme ait absorbé toute la poésie. Mais l’échec de la révolution de 1848 inaugure un âge nouveau dans l’histoire de la lyrique française. A partir du milieu

la vie des hommes. Grâce à eux, les êtres humains ont découvert des libertés nouvelles, des libertés dont la signification même du terme a changé. L’espace virtuel est devenu un monde à part où chacun peut se montrer aux quatre coins du monde tel quel ou tel qu’il voudrait être, changer sa profession ou statut social, exprimer ses sentiments ou opinions. Dans la messagerie instantanée par exemple, l’homme peut se présenter en créant son propre profil. La vérité n’y est pas obligatoire tout comme le

« l’éternité est amoureuse des travaux du temps ». c) Annoncer le plan : 1) L’éternité des œuvres fait aussi leur éternelle actualité, elles nous parlent d’un éternel présent, 2) elles portent pourtant bien des marques de l’époque de leurs auteurs à tel point que certaines nous paraissent vieillies, et leur intérêt réduit. 3) S’il n’y a pas de leçon du passé comme l’Histoire de l’humanité et sa suite de drames nous l’enseignent, il y a une parole, un sens qui nous concerne, les œuvres du passé n’ont

ou personnels comme par exemple la subjectivité, l’enfance, la famille, l’amour, la nature, la mélancolie, la mort et la religion. Le Réalisme- Tendance littéraire et artistique de la seconde moitié du XIXè siècle à représenter la nature et la vie telles qu’elles sont. C’est une réaction contre le Réalisme.On ne parle plus de sentiments, mais de comportement. On décrit la nature extérieure, de manière objective, en respectant les faits matériels. Le réalisme analyse des faits matériels, et étudie