Téléologie

clôt par le postulat de Newton sur l'impulsion initiale donnée au monde par Dieu. L'idée générale la plus haute à laquelle se soit haussée cette science de la nature est celle de la finalité des dispositions établies dans la nature, c'est la plate téléologie de Wolff : les chats ont été créés pour manger les souris, et celles-ci pour être mangées par les chats, l'ensemble de la nature existant pour témoigner de la sagesse du Créateur. Il faut reconnaître le grand honneur à la philosophie de ce temps

équilibre des gains et des pertes soit incapable de toujours se maintenir (42a sqq., 69c sqq.). Ainsi le corps de tout vivant est fait pour l'âme de laquelle il tient sa vie. Cette conception des rapports de l'âme avec le corps prépare à comprendre la téléologie physique de Platon, la place qu'il fait dans l'explication de la Nature aux intentions de l'Intelligence en vue de sa fin, qui est le bien ou du moins le meilleur. 3. - Ce caractère de la physique platonicienne se dessine avec netteté dans une théorie

à libérer la pensée scientifique de toute promiscuité avec les éléments téléologiques. Ce qui ne les empêchait pas, pour la recherche de la connaissance dans le domaine social, de s'attarder aux idées traditionnelles, aux modes de pensée de la téléologie et même, en voulant justifier cette manière de procéder, de barrer la route où la sociologie aurait pu de haute lutte conquérir cette liberté de pensée que les sciences naturelles venaient d'atteindre pour elles-mêmes. Dans sa théorie de la connaissance

Méthodologie du jugement téléologique, §82,Op.Cit.,p.401 76 Ibid., §83, p.404 74 73 159 but final que la raison doit invoquer a priori, il ne peut être autre que l’homme (tout être raisonnable du monde) sous des lois morales. »77 Dès lors, la téléologie n’est plus simplement relative à notre faculté de connaître; parce qu’il y a une fin qui s’impose absolument, celle-ci suscite chez l’agent moral des croyances ayant portée absolue; ainsi sont maintenant réunies connaissance théorique et conduite

régime douanier 337.914 transports 656.03 Taxman ic (946) Tassement du sol, génie civil 624.131.54 Taure, philologie 494.3 T<mnn*fkv 701 fl Télégraphie jmr fil 621.394 organisation 654.14 sans fil. organisation 654.16 Télémètre, phyiique 531.719 Teleologie 124 Téléoitéens, zoologie 5973 Télépathie 159.961.6 Téléphone, arts ménagers 643.62 électricité 621.395 Téléphonie automatique, électreité 621.395.34 par cible, électricité 621.395.5 Hl, électricité 621.395 organisation 654.15 sans fil, organisation

elle était explicitement refusée, que Maurice Sachot nomme « l’impensé qui nous pense ». Le Rite maçonnique est organisé par la métaphore générale de la construction enrobant 889 Annexe V, Tableau « Hocart ». 188 l’ensemble de ses objets d’une téléologie chrétienne, et cela a quelque conséquence sur la manière d’envisager l’ensemble, comme chacun de ces objets. Outre la marche vers la perfection, nous avons souligné la chronologie lisse de l’Histoire maçonnique, incarnée dans la théorie de la transition

propres à faciliter la découverte vraie en n'importe quel domaine de la curiosité ? Stuart Mill a cru donner la formule de ces dernières dans sa logique inductive, qui serait l'art de découvrir. Resterait-il à trouver une autre logique, ou plutôt une téléologie inductive, qui serait l'art d'inventer ? Si c'est là ce que pense M. Espinas, l'idée est assurément digne du plus sérieux examen, mais l'on peut ajouter que sa réalisation est commencée. En mécanique, on a des théorèmes auxquels on peut s'adresser

présentation de l'histoire nationale s'inscrit dans une conception héritée des révolutionnaires qui ont inventé l'expression « Ancien Régime » pour désigner les « temps anciens » et pour stigmatiser l'ordre politique et social existant avant 1789. Cette téléologie a suscité de fortes objections logiques et chronologiques, dont celles de P. Chaunu : « Dans cette perspective, la modernité tout entière est devenue un Ancien Régime. Le mot traduit l'aliénation. Il aboutit à définir un existant, un présent, un

mouillées), n. m. Noms populaires du tilleul. Télamons : (té-la-mon), n. m. plur. Terme d'architecture. Figures humaines employées à soutenir des corniches, des consoles, etc. Télégonie : (té-lé-go-nie), n. f. Titre d'un des poèmes du cycle troyen. Téléologie : (té-lé-o-lo-jie), n. f. Terme de philosophie. Doctrine des causes finales, c'est-à-dire celle qui explique les êtres par le but apparent auquel ils semblent destinés. Télésie : (té-lé-zie), n. f. Nom donné par Haüy aux trois gemmes les plus

passion de dilettante », au profit de ce qu’il appelle « l’intensité » de l’œuvre17. Il s’agit de savoir si la modernité issue de Baudelaire, dont l’autre versant est une aspiration à l’éternel, peut être pensée comme une généalogie ou comme une téléologie, tant les notions de rupture, de révolution, d’innovation, et la référence à une tradition peuvent paradoxalement se confondre. L’histoire de la modernité est faite de contradictions, au risque de se présenter comme aporétique. La subversion du