Témoignage chrétien

son Père (Jn17, 21), le Saint Concile décide d’élaborer un décret pour encourager l’unité entre les chrétiens. De là, un mouvement se mettra en place pour rendre concrète cette pratique de l’œcuménisme. Ce mouvement s’appelle donc mouvement œcuménique. Il se définit selon les mots du concile comme « toute sorte d’entreprises et initiatives provoquées et organisées en faveur de l’unité des chrétiens selon les nécessités variées de l’Eglise et selon les circonstances »[2]. De plus, il y a lieu de spécifier

 Chapitre 5 : l’’Église dans l’’Occident médiéval Documents Document 1 : L’Occident chrétien du XIème au XIIIème siècle Document 2 : Le baptême, premier sacrement, symbolise l’entrée dans la communauté des chrétiens. BNF, Paris. Document 3 : Les obligations des fidèles « Tout fidèle, femme ou homme, doit lui-même confesser loyalement ses péchés à son curé une fois l’an. Il doit accomplir avec soin, dans la mesure de

notament l'édit de Milan en 313, qui accordera l'entière liberté de culte aux chrétiens faisant cesser leur persécution. La basilique fut batit sur le lieu ou les chrétiens étaient massacrés et ou l'apotre saint Pierre subit son martyr ce qui rajoute un côté très historique et symbolique à cette œuvre. 2 – Situer l'oeuvre dans son contexte Ce lieu de culte chrétien fut edifié sur un ancien cirque ou les chrétiens, qui n'avaient alors aucuns droits, se faisaient kjldhmiulgdugdfigldfgdfjggjghhgldfgdflhdfs

cette époque, est considérer non comme un homme mais comme un outil ce qui a engendrer une controverse, la controverse de Valladolid qui a eu lieu en 1550 le débat était d’être réquisitionner sur l’indien/l’africain pouvait être un homme et un bon chrétien En 1665 un code est crée dans le code on peut voir qu’un enfant d’esclave appartient au maitre de l’esclave et non à la mère Elle est mise en application pour le commerce triangulaire, le commerce triangulaire était un cycle commercial à

années 1970. Les commandos palestiniens, exécutent des opérations militaires en Israël depuis le Liban. Les affrontements entre l’armée libanaise et ces commandos se multiplient. Le 13 avril 1975, une voiture piégée explose devant une église, les chrétiens ripostent et fusillent un autobus de palestiniens : c’est le début de la guerre. Celle-ci durera jusqu’à l’arrivée des Syriens en 1990 suites aux accords de Tref (octobre 1989). http://books.google.fr/books?id=0lhMHnvvkdUC&pg=PA43&dq=l%27hist

3- Le village abare, le village bulgare, la Hollande L’anabaptiste Jacques Voltaire se moque de l’absurdité de la guerre qu’il qualifie au moyen d’un oxymore, « boucherie héroïque ». Il se moque aussi de l’intolérance religieuse : un chrétien laisse un homme mourir de faim parce qu’il n’est pas protestant.  Pendant la bataille contre les Abare, Candide se cache, puis s’enfuit vers la Hollande. Comme il n’a plus rien il mendie, mais il est re jeté par les protestants. Enfin un anabaptiste

l’inestimable don divin par lequel l’homme est réconcilié avec Dieu […] - XXXVI. N’importe quel chrétien, vraiment repentant, a pleine rémission de la peine et de la faute; elle lui est due même sans lettre d’indulgences. […] - XLIII. Il faut apprendre aux chrétiens que celui qui donne aux pauvres ou prête à celui qui est dans le besoin fait mieux que s’il achetait des indulgences. [….] - L. Il faut apprendre aux chrétiens que si le pape connaissait les exactions des prédicateurs d’indulgences, il préférerait

l'Europe du XIer au XIIIe siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le «Moyen Age central» est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. Quelle place occupe la religion chrétienne dans l’Europe occidentale du XIeme au XIIIe

Qu’est-ce que l’identité religieuse ?  Une identité religieuse c’est le fait d’adhéré à une idéologie par les actes ou la croyance où une puissance entre en jeu. (Chez les chrétiens, la puissance c’est Dieu) adhéré a une idéologie sans qu’il y ais une intervention divine est plus une philosophie, une règle de vie comme le bouddhisme. Est-ce nécessaire d’en avoir une ?  Non car on peut très bien vivre avec une idée, une conviction qui ne relève pas du divin comme la philosophie. Est-il possible

mourrait, ne point s’attendrir lorsqu’elle pleure, et écouter Dieux « Pour se donner à lui faut-il n’aimer personne ? ». Si, on peut tout aimer mais Dieu veut le premier amour et les premiers honneurs. Nous apprenons que Polyeucte n’est pas encore chrétien « Votre Dieu, que je n’ose encor nommer le mien ». 2 Pauline prie Polyeucte de ne pas sortir car elle craint le trépas de son mari. 3 Pauline (qui est romaine) explique que les Dieux ont prédit la mort de Polyeucte. Pauline se plaint de l’inconstance