Témoignages

Etude critique d’un document Texte : Témoignage d’un soldat de la Wehrmacht sur les massacres à l’Est. Problématique : En quoi ce texte témoigne-t-il de la guerre d’anéantissement et de l’escalade de la violence de la Seconde Guerre mondiale ? Ce texte fût écrit par Hermann Gräbe, ancien soldat de la Wehrmacht, nom donné à l’armée de terre allemande de 1935 à 1945. Ce texte est un témoignage sur les massacres de masse à l’Est. Il a été écrit le 10 novembre 1945 soit 6 mois après la capitulation

écrit sur les évènements de la guerre en Afrique. A travers les personnages de Laokolé et Johnny, Dongala donne une voix aux victimes de la guerre tout en leur donnant un visage. Le double témoignage de Laokolé et de Johnny montre les prises de parole totalement différentes mais complémentaires car ce témoignage fournit une morale des deux victimes qui cherchent simplement à se protégés contre la guerre. Pour le dire autrement, même avec les identités totalement différentes, Laokolé et Johnny sont

personnalité de l’enseignant sur leur motivation. (cf. tab.7). Je vous fais part de quelques témoignages : L’enseignant peut être comparé à l’acteur principal dans une pièce de théâtre dont le succès dépend de son talent d’interpréter le personnage et de susciter l’enthousiasme du public. (Témoignage 1) Certains enseignants savent transmettre la passion. / L’enthousiasme d’un enseignant est communicatif. (Témoignage 2) La personnalité et l’attitude de l’enseignant peuvent influer sur les motivations des

Sujet : L'écrivain Jean Rouaud a dit qu'il fallait écouter ces soldats "dont le témoignage nous aiderait à remonter les chemins de l'horreur. Dans la dénonciation de la guerre quel est le support qui vous semble être le plus efficace: Le témoignage direct ou la fiction? La dénonciation de la guerre est fréquente dans le domaine des arts et de la littérature. Nombreux sont les artistes qui se sont insurgés contre le "massacre des gens qui ne se connaissent pas ou profit de gens qui se connaissent"

cellules, là où la liberté, l’amour et la joie de vivre ne sont plus que rêves et nostalgie, les prisonniers politiques écrivaient et créaient : peinture, poésie, dessins, récits, romans. Un acte de résistance contre l’avilissement de l’homme, un témoignage de la volonté de survie. Sinon, comment expliquer que dans les plus bestiales conditions, quand la voix est bâillonnée, les mains ligotées et les yeux bandés, l’on arrivait encore à écrire des poèmes. «Appris par cœur, ces vers circulaient sous

lect qui se sent concerné = témoignage Axe 2 : Ce poème est un témoignage Urgence du témoignage Doit servir à rac l’horreur vécue par les soldats Témoignage au présent  présent de vérité gnrle Témoignage ds la tranchée = métonymie de la guerre Métaph de l’orage De Profundis = à l’origine une prière pr les morts Menace de mort  lien infime vie/mort Témoignage souffrance soldats Ch.Lex fatigue extême des corps Allus° aux désert° de la guerre  plus d’espoir Témoignage de l’enfer sur Terre Mélange

littéraires, cinématographiques et picturaux. Parmi ces outils, le témoignage vécu et la fiction sont des formes de dénonciation. Donc, entre la fiction et le témoignage vécu, quel est le meilleur moyen pour dénoncer la guerre? Pour élucider cette question , nous allons d'abord analyser les aspects positifs puis négatifs du témoignage vécu, et ensuite , les aspects positifs et négatifs de la fiction . Le témoignage vécu fait l'objet de notre première étude. Il présente divers avantages

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sacrifices que tu n’as cessé de me donner depuis ma naissance, durant mon enfance et même à l’âge adulte. Tu as fait plus qu’une mère puisse faire pour que ses enfants suivent le bon chemin dans leur vie et leurs études. Je te dédie ce travail en témoignage de mon profond amour. Puisse Dieu, le tout puissant, te préserver et t’accorder santé, longue vie et bonheur Je t’aime…. tu sais. A Mon cher mari Walid Pour tout l’encouragement, le respect et l’amour que tu m’as offert, Je te

nous proposent non seulement une analyse des événements mais aussi des réformes et des moyens de considérer l’avenir de manière différente ; pour pouvoir instaurer un meilleur vivre ensemble, qui réapparait systématiquement dans les différents témoignages. Si parfois la liberté d’expression au Maroc a été exsangue, c’est sans autocensure que ces intellectuels nous exposent leurs points de vue, et nous éclaire sur leurs avis et expériences, mais surtout nous parle du résultat d’une introspection indispensable