Temporalité Travail Social

lecture n°1 : « Le quotidien en internat » - Yann Le Goff A - IDENTIFICATION DE L’OUVRAGE : I - Auteur : Yann Le Goff II - Titre de l’ouvrage : Le quotidien en internat 377 pages. III - Édition : Éditions Vuibert, collection Perspectives Sociales Ce livre est paru en 2007 et est actuellement en rupture d’impression. B - CONTENU ET RESUME : Introduction : p.7 à 14 Rapport à l’étymologie et extraction des indications permettant de préciser ce que peut être un internat. « L’internat est

Philosophies et "sens" de l’histoire ■Fénelon attendait du "bon historien" qu’il ne fût "d’aucun temps ni d’aucun pays". Exigence aujourd’hui reconnue comme illusoire : c’est au contraire à partir de son temps et de son pays que l’historien travaille, et son objectivite ́consiste beaucoup plus à exposer ses principes de recherche et d’interprétation qu’à se prétendre "neutre". C’est pourquoi le récit historique n’est jamais acheve ́: le passé peut être redécouvert, "relu" en fonction de principes

son chemin. En 1949, Simeone de Beauvoir publie ¨Le deuxième sexe¨ ouvrage qui aura un retentissement mondial et dans lequel elle ose aborder le thème de la sexualité comme un élément libérateur pour les femmes. Elle pose clairement la construction sociale de la feminité, dont la répresentation de la sexualité est un elément cardinal et son contrôle un acte politique. Ses réflexions partent des mouvements féministes et s´engagent sur l´identité sexuelle féminine et sur la façon dont le système patriarcal

 MARC FOURDRIGNIER1 DEVELOPPER LE TRAVAIL EN PARTENARIAT OU EN RESEAU DANS LE DOMAINE SOCIAL Ce présent est un document de travail, support d'un stage. Il vise à réunir les principaux éléments et reprend de manière synthétique des informations ou des contenus présentés. Page Document Intitulé 2 3 4 6 7 8 9 11 12 13 14 Document n° 1 Document n° 2 Document n° 3 Document n° 4 Document n° 5 Document n° 6 Document n° 7 Document n° 8 Document n° 9 Document

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Frédéric LEFEBVRE. — La vertu des images. Analogie, proportion et métaphore dans la genèse des sciences sociales au XVIIIe siècle/The Virtue of images. Analogy, proportion and metaphor in the formation of the social sciences in the XVIIIth century . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pierre-Charles PRADIER et David TEIRA SERRANO. — Frank H. Knight. Le risque comme critique de l’économie politique/Frank

dès 1929, très critique à l'égard de la République de Weimar, Heidegger voit en elle cette faillite des démocraties modernes, dont l'universalisme rationaliste est indissociable à ses yeux de l'inauthenticité dans laquelle le monde bourgeois du travail fait vivre les hommes, faute de poser les véritables questions de la valeur et de la légitimité de ses catégories. La crise de 1929 est le symptôme le plus voyant de cette décadence supposée, et Heidegger manifeste un vif intérêt pour le radicalisme

l'action. A. La grande absente du roman Pour montrer ce qu'il y a de paradoxal dans le personnage de Mme de Sainte Colombe, il faut d'abord s'interroger sur ce qu'est un personnage romanesque. Celui-ci se définit d'une part par ses caractéristiques sociales, physiques et morales, qui imitent, pour produire un effet de réel, les caractéristiques d'une personne, et d'autre part par ses fonctions actancielles, c'est à dire par le rôle qu'il joue sur l'action. Mme de Sainte Colombe possède bien les premières

tandis que l'action est une nécessité. Henri Bergson, l'évolution créatrice. L'humanité évolue progressivement vers son fonctionnement idéal. Elle maîtrise de mieux en mieux son comportement, son environnement, et ses questionnements. Par ce long travail d'amélioration, elle se dirige progressivement vers son ultime perfection. À l'image de l'homme Notre évolution est à l'image de l'évolution d'un individu. Elle passe de l'inconscience à la pleine conscience. Elle va de l'enfance à l'adolescence

DE EDUCATEUR SPECIALISE ANNEXE I RÉFÉRENTIEL PROFESSIONNEL 1 DEFINITION DE LA PROFESSION ET DU CONTEXTE DE L’INTERVENTION L’éducateur spécialisé est un professionnel du travail social. Il exerce dans le cadre d’un mandat et de missions institutionnelles. Il accompagne, dans une démarche éducative et sociale globale, des personnes, des groupes ou des familles en difficulté dans le développement de leurs capacités de socialisation, d’autonomie, d’intégration ou d’insertion 1 . L’éducateur

pensée écologiste. Il pose ici la question des territoires et envisage un autre projet pour la société. Pour lui, l’écologie ce n’est pas la nostalgie d’une nature perdue, mais c’est bien le social qui est au centre. C’est un appel à ne pas oublier que les problématiques d’environnement, naturelles et sociales sont à considérer dans leurs relation et leur ensemble. Guattari pose un constat alarmiste et propose un mode opératoire alternatif pour faire face à cette situation de crise. Il déplore notre