Temps libre

l'isolement des navires, avoir un lien avec nos colonies et des usages militaires.Les premières émissions radio sont principalement sur la politique et le sport Dans les années 1920 la radio s’implante dans un régime libéral et de forte concurrence, libre marché entrainant des conflits avec les entreprises de presse et avec les auteurs-compositeurs.La FRC (commission fédérale de la radio) va être mise en place pour éviter les conflits et pour la réguler. La musique va devenir importante. En Europe

sous Vichy, la France a aussi connu la Résistance. Il convient dès lors d'étudier le rapport des Français au régime de Vichy, rapport qui se caractérise par l'hésitation entre collaboration et résistance. Pour ce faire, une analyse en deux temps sera effectuée. D'abord, le choix des Français en 1940-1941 sera vu, à savoir le choix de Pétain face à une résistance considérée comme impossible. Ensuite, l'attention sera portée sur le basculement progressif qui a eu lieu dans l'esprit des Français

générale, un pouvoir de faire ou de ne pas faire (on appelle ce pouvoir le " libre arbitre "), capacité à être le propre principe de ses actions, sans être contraint par rien d’extérieur à nous. il est libre parce qu’il n’est contraint par rien ni personne à agir de telle sorte n’est pas esclave un prisonnier, qu’il est libre de penser malgré le fait qu’il est enfermé dans une geôle contre sa volonté ; est libre celui à qui, au sein d’une société, est laissée la possibilité, et qui a le pouvoir

Elle est d’abord un idéal politique d’indépendance, puis une exigence morale d’autonomie et de libre arbitre, enfin une question métaphysique pour savoir si c’est la liberté ou la nécessité qui commande la nature humaine. L’essence même du passé est d’être révolue. Le passé ne peut être changé, ce qui a été l’est pour toujours. Le passé constitue l’Homme, le détermine. Nous essayerons dans un premier temps d’identifier ses deux notions complexes. Qu’est-ce qu’un Homme sans passé ? On peut chercher

Partie 2 : Les échanges internationaux Chapitre 1 : Les fondements des échanges internationaux Introduction : libre échange vs protectionnisme Pour les libéraux, partisan du libre-échange, l’ouverture des frontières entre les pays est une source de croissance économique pour l’ensemble des nations. Les protectionnistes soutiennent l’idée que les échanges internationaux ne sont pas une source d’avantage pour tous et préconise par conséquent la protection de l’économie national. Pour expliquer les

optique on pourrait se demander : qu’est ce qui amène l’Homme à être libre? On en vient alors à se questionner sur le fondement de cette liberté : La liberté serait-elle innée ? Ou bien faudrait-il l’atteindre au fur et à mesure d’efforts ? Y aurait-il différents degrés de liberté vers lesquels l’Homme devrait progresser ? Et enfin, on peut être amener à se demander si la liberté est une réalité accessible. Dans un premier temps, nous défendrons la thèse que la liberté est une donnée, puis nous

Sujet : La pensée libre peut-elle résister à l’opinion dominante ? Je suis parfaitement libre, remarquait Descartes, d'adhérer ou non à une idée. Personne ne peut me forcer à croire ou non une chose, et d'ailleurs personne ne peut même savoir ce que je pense. On peut donc me forcer à agir (par exemple à adopter les signes extérieurs d'une religion qui n'est pas la mienne, ou à abjurer publiquement mon dieu), mais non à penser telle ou telle chose. Ce que dit Descartes paraît vraisemblable pourtant

peut penser que la connaissance que nous avons de nous même est artificiel. En effet nous pensons rester les mêmes personnes aux cours du temps mais rien ne nous le certifie. Nous supposons savoir qui nous somme. Cette idée se rapproche de celle du philosophe David Hume et de son scepticisme. Celons lui nous attribuons naturellement une continuité dans le temps aux choses sans en être assuré. C’est une croyance spontanée. En considérant ce point de vue, il nous est également possible de croire que

Jean Buridan, philosophe français du quatorzième siècle, aurait, selon la légende, conçu une expérience imaginaire afin de prouver l’existence du libre arbitre : la situation serait celle d’un animal, en l’occurrence un âne, ayant également faim et soif, et qui, placé à égale distance d’une botte de foin et d’un seau d’eau, hésite, se montre incapable de choisir, et finalement se laisse mourir. Ce « protocole expérimental métaphysique » aurait donc pour objectif de prouver l’existence de la «

les 5R) : Right product ( le bon produit), Right price (au bon prix), Right time (au bon moment), Right place (au bon endroit), Right quantities (en bonnes quantités). I/ L’histoire du merchandising Cela débute avec l’inauguration du premier libre service lorsque Clarence Saunders ouvre à Memphis en Septembre 1916 un magasin-pilote à l’enseigne “Piggly Wiggly” (Petit cochon à perruque). Dans ce magasin, Saunders ne propose que des marchandises préemballées et « pré vendues » par la publicité