Térence

de Télémaque. Un des sept sages de la Grèce Antique, Solon, reconnu pour sa sagesse, avait déjà pour Maxime “ Rien de trop” au sixième siècle avant J.C. On peu alors voir, que les premières apparitions de ce dicton, sont notablement lointaines. Térence à était l’un des premiers à écrire la sentence “ Rien de trop ”, dans une comédie appelée  “ L’Adrienne ” . On peut y lire : “ « Rien de trop » , c’est selon moi la maxime la plus utile à la conduite de la vie ”. Cette notion de mesure sans excès

mise en scène avant-gardiste, à la « Télérama » tant qu’à devoir supporter ces cabots sur scène ! - Quelle mise en scène ? On avait l’impression que tout n’était qu’improvisation libre ! » Cette conversation se tenait entre Cyril Buzou et Térence Rivia amis de longue date, qui partageait pour la première fois une représentation théâtrale. Ce dernier, féru de théâtre ne passait pas une semaine sans s’y rendre au moins une fois. Il avait réussi à convaincre son ami, cinéphile incontestable

..................... 13 3. Travaux effectués durant le stage ................................................................... 14 II. Etudes de cas : .................................................................................. 16 A. Térence :...................................................................................................... 16 1. Présentation de la mission : .............................................................................. 16 2. Etude technique : .

L’auteur romain Térence qui s’inspire de la comédie grecque a servi ainsi non seulement durant l’Antiquité mais aussi pendant tout le Moyen-âge jusqu’au 19e siècle comme source d’apprentissage du latin et parfois même de la rhétorique. Il est particulièrement réputé pour la finesse de sa langue et de ses textes. La représentation des rôles comiques, telle qu’on la trouve dans la gravure du 18e siècle de la photographie de cet article, suit une tradition qui remonte à l’époque même de Térence et qui s’est

« Je suis homme: j’estime que rien de ce qui est humain ne m’est étranger » est extraite de Heautontimoroumenos écrite par Terence. À première vue, on peut constater que cet auteur n’est pas raciste, et qu’il ne se permet pas de dénigrer les autres, malgré leurs différences, il installe un sentiment d’égalité entre tous les individus. On peut l’imaginer comme étant ouvert au monde, et acceptant son prochain comme il est sans le rabaisser. Il accepte toute culture différente, tout mode de vie différent

travers un décor très idéalisé par rapport à la véritable histoire. Térence Mallick a une vision très particulière de la découverte du nouveau monde. Il embellit les terres amérindiennes en nous montrant une nature parfaite où règne la sérénité. Cette atmosphère paisible est alimentée par la musique, qui revient souvent dans le film. Il s’agit du 23° concerto pour piano écrit par Wolfgang Amadeus Mozart au 18ème siècle. Térence Mallick semble plus préoccupé par le choix d’une musique capable de

Françoise WEEBER-PARISI 16D107 Devoir facultatif n°1Heinsius, auteur d’une dissertation sur Plaute et Terence, écrit : « susciter le rire n’est pas l’âme de la comédie. » Qu’en pensez-vous ? vous prendrez des exemples à la fois dans le cours et dans vos lectures personnelles. Rire au théâtre a longtemps semblé vulgaire, dans le sens où ce n’est pas ce qui était attendu par l’élite. Nous retrouvons encore aujourd’hui très souvent un jugement de valeur latent sur la prétendue moindre qualité

considéré comme le grand modèle moral de l’antiquité ; ses comédies sont étudiées dans les écoles comme des modèles rhétoriques et moraux ; c’est la philosophie stoïcienne appliquée à la vie. C’est un modèle pour la comédie latine (Plaute et Térence). Térence traduit tout Ménandre et en réécrit certains pour les adapter aux mœurs romaines. Il glisse des éléments psychologiques dans ses comédies, ce qui contribue à en faire des comédies sérieuses, se situant alors entre la comédie basse et la tragédie

affranchi. Il s’agit d’un bas-relief conservé à Rome, au musée de la Civilisation romaine. Droits, Devoirs, Conditions de vie : L’affranchi prend les nom et prénom de son maitre, son nom d’esclave devient alors son surnom. Par exemple : le dramaturge Térence, appelé Afer (l’Africain), esclave de Terentius, devient P. Terentius Afer. De plus il porte le pileus, un bonnet pointu qui est le symbole traditionnel de la liberté du citoyen mais qu’ils ne mettaient qu’à de rares occasion comme les Saturnales

qu’il délaisse. Lorsque le travail lui en laisse le temps, il monte à Paris : là, il se mêle aux sociétés précieuses et surtout libertines de l'époque. JDF démarre sa carrière de poète par la publication d’un premier texte, une comédie adaptée de Térence, L’Eunuque, en 1654, qui passe totalement inaperçue. En 1658 , La fontaine entre au service de Fouquet (vicomte de Melun et de Vaux, marquis de Belle-Isle, il était un homme d'État français) pour lequel il s’est vu signer un contrat : « une pension