Ternaire Alchimique

Mais renversé, l’Etoile à cinq pointes prend un sens diamétralement opposé. Léonard de Vinci nous interpelle dans son art, par le dessin Vitruve où l'on voit l'Homme, tel une Etoile, inscrit dans plusieurs idéogrammes alchimiques, représentant l’unité, le binaire, le ternaire, le quaternaire… Je suis ce troisième élément, cet Homme au centre, ce FM de cinq ans. Mais cette porte entre les deux Colonnes, qui ne s'ouvre, ni se ferme, nous montre que notre quête et notre travail ne s'arrêtent

nombre trois. Trois est universellement un chiffre fondamental. Il exprime un ordre intellectuel et spirituel. Ce ternaire comporte la thèse (affirmation), l’antithèse (négation) puis la synthèse (solution). Aux triangles sont liés les triptyques de la moralité ; bien penser, bien dire, bien faire ou encore sagesse, force et beauté. Trois sont encore les éléments du grand œuvre alchimique : le soufre, le mercure et le sel. Trois frères sont les maitres de l’univers : Zeus : le ciel et la terre ; Poséidon

synonyme de violence, elle évoque au contraire l’irrésistible puissance du travail persévérant que nul obstacle ne rebute, le travail sage et pondéré, qui est le seul que puissent apprécier et pousuivre avec fruit les maçons. La correspondance alchimique de B :. est le mercure qui marque l’influence de l’extérieur sur l’intérieur. B est le symbole de la réceptivité passive, de l’assimilation, de la rectification et de la gestation, phénomènes qui précèdent la naissance de la Lumière et qui sont

reste assez de points à aborder en surface pour donner matière à discussion et éclairer utilement les lecteurs sur quelques uns des mystères et secrets de la symbolique. Les nombres sont partout en maçonnerie, à commencer par le symbole ternaire, (triangle ou pyramide) image symbolique par excellence de tout ce qui est maçon. Aussi ne surprendrai-je personne en affirmant que si la mystique touche aux harmonies du COEUR, la maçonnerie et son symbolisme touche aux harmonies de la STRUCTURE

dans le temple, l’apprenti fait trois pas. Les bras, les mains et les pieds du maçon sont disposés en équerre. Les gestes sont précis, calculés, parfaitement maîtrisés. Ils traduisent en outre la médiation, leur modélisation ternaire représentant la réconciliation dialectique du même et de l’autre, la dualité dépassée car augmentée de l’unité7. Seule l’institution militaire s’est peut-être approchée de ce dispositif corporel complexe dans son cérémonial : les positions

Sujet : Les poètes cherchent-ils toujours à fuir le monde réel ? Introduction : Inspiration poetique, mythe d’Orphée, definition des termes dii sujet I- Le poète fuit le monde reel et le quotidien...A- Le poête fuit le monde réel pour s’isoler de la souffrance qui le consume Le poete se présente volontiers comme un être venu d’ailleurs, éternel voyageur qui fait la réalite, « n’importe oir, loin du monde » (« Anywhere ont of the world », titre d’un poeme des Fleurs

binaire. Le tao n’enseigne-t-il pas que l’Un engendre le Deux, avant d’engendrer la multitude. Les colonnes désignent en premier lieu le pavé mosaïque, principe ternaire. Puisque l’initiation est une démarche par étape, je vais donc d’abord m’intéresser au principe binaire avant d’être en mesure peut-être un jour d’approcher le principe ternaire et qui sais, de tendre un jour mes branches vers le ciel. Lorsque j’ai commencé à réfléchir sur la signification de la colonne J, Yakin, j’ai été très choquée

cependant l’intuition. Ce pourrait être la mutation quasi alchimique et la « colonne manquante » serait la colonne de l’Intuition et de l’Intelligence pure, la colonne du Grand OEuvre. Nonobstant cette digression qui, je l’espère, ne sera pas être considérée comme un pur sophisme, revenons à l’observation de l’Arbre. Il me paraît clair qu’il (l’Arbre) nous suggère de dépasser le desséchant dualisme et nous pousse résolument vers le ternaire qui est tout dynamisme et création puisque la matière est

Tout le poème est battis sur des échos sonores. Echos => dédoublements permanents. Echo sur " sore " (" seul, soleil, désolé "). Echos intérieurs (" fleurs et cœur "), (" Pausilippe et Italie "). Jeu sur 'i' et 'r' (" soupir, lire, cri "). |Rythme ternaire des alexandrins : |" Suis-|je A|mour| |ou Phé|bus, |Lusi|gnan |ou Bi|ron ? ". | | |3 |3 |3 |3      | Multitude

nourriture. Et puis trois coupelles contenant respectivement su sel, du mercure et du soufre. Sur les murs noirs en couleur argentée, une faux entrecroisée avec un crâne, un coq et l’inscription « Vigilance et Persévérance ». Puis la formule alchimique en latin, V.I.T.R.I.O.L. « Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem » traduite par « Visite l’intérieur de la terre et en rectifiant tu trouveras la pierre cachée ».