Terre Ouvre Moi Ronsard

religions au XVIe siècle pour Ronsard et d’Aubigné) ou au XIXe siècle qui a placé l’Histoire au centre de ses préoccupations. La question que se posent les poètes, et qui peut constituer une entrée efficace auprès des élèves, est celle du regard spécifique que le poète peut poser sur l’Histoire. Quelle légitimité a-t-il à s’en emparer ? Ne risque-t-il pas de dénaturer son art ? On pourra partir de Ronsard et d’Aubigné pour établir une filiation jusqu’à Hugo. Ronsard dans la préface de la Franciade

chaque chose extrait la quintessence,/ Tu m’as donné ta boue et j’en ai fait de l’or ». Voilà le message que Charles Baudelaire adresse à Paris dans l’épilogue de la deuxième édition de son recueil Les Fleurs du Mal, paru en 1861. L’auteur nous y ouvre son laboratoire d’alchimie poétique où il y transforme la “boue”( le laid) en “or”( le beau) grâce à son langage poétique dont la spécificité est de faire des alliances inhabituelles. Son œuvre intégrale fera de lui le précurseur du symbolisme et inspirera

l'homme * apports de végétaux et d'animaux * nouvelles techniques (levage) * arts : mécénat, académies, châteaux de la Loire * sciences : médecine (dissections, diagnostic, André Vésale, Ambroise Paré), Nicolas Copernic (prouve que la Terre est ronde et qu'elle tourne autour du Soleil) → La Renaissance touche donc à l'art tandis que l'Humanisme touche à la littérature, aux sciences et à la philosophie : c'est donc un mouvement littéraire. II) Les grandes découvertes de la Renaissance :

apports de végétaux et d'animaux - nouvelles techniques (levage) - arts : mécénat, académies, châteaux de la Loire - sciences : médecine (dissections, diagnostic, André Vésale, Ambroise Paré), Nicolas Copernic (prouve que la Terre est ronde et qu'elle tourne autour du Soleil) → La Renaissance touche donc à l'art tandis que l'Humanisme touche à la littérature, aux sciences et à la philosophie : c'est donc un mouvement littéraire. II - Les grandes découvertes de la Renaissance

Anthologie poétique Joachim du BellayNé vers 1522 Avec Pierre de Ronsard fut à l'origine de la formation de la Pléiade.UlysseHeureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage,Ou comme cestuy là qui conquit la toison,Et puis est retourné, plein d’usage et raison,Vivre entre ses parents le reste de son aage !Quand revoiray-je, hélas, de mon petit villageFumer la cheminée, et en quelle saison,Revoiray-je le clos de ma pauvre maison,Qui m’est une province, et beaucoup d’avantage ?Plus me plaist le séjour

d’un manteau orange, soutient le globe terrestre, symbole de la géographie. Au deuxième plan, au centre, sont représentés Platon et Aristote. Le premier tient le Timée et pointe le ciel, monde des idées ; le second, L’Ethique à la main, désigne la terre, monde sensible. Ils offrent une représentation symbolique de leurs conceptions philosophiques opposées, idéalisme et rationalisme. L’attitude du philosophe Diogène le Cynique permet de voir que la nouvelle place de l’homme ne se limite pas aux idées

du Corbeau, Que vous êtes joli ! que vous me semblez beau ! Sans mentir, si votre ramage Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois. À ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie, Et pour montrer sa belle voix, Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie. Le Renard s'en saisit, et dit : Mon bon Monsieur, Apprenez que tout flatteur Vit aux dépens de celui qui l'écoute. Cette leçon vaut bien un fromage sans doute. Le Corbeau honteux et confus Jura, mais un peu

souffrance parcouru par Louise Labé dut à l’amour , notamment par ce vers «  Ainsi amour inconstamment me mène » qui fait part de l’impuissance et de la souffrance que celle-ci éprouve . De la même manière , le poème Amour , tu sembles de Pierre de Ronsard ( poète français du XVIème siècle ) qui exprime également la douleur du sentiment amoureux , la douleur de l’amour ,qui rend aveugle et provoque mainte douleur , notamment exprimé dans ce vers «  Ton venin s’est autour de mon cœur joint » qui signifie

très modernes dans leur souci de pas privilégier la formation intellectuelle au détriment du corps. 2. La recherche d'un certain bonheur et la relation à l'autre Cette vision de l'homme amène à la recherche d'un bonheur humain, comme le conseille Ronsard à l'image d'Horace : « Cueillez dès aujourd'hui les roses de la vie ». Le retour à un épicurisme profitant des plaisirs simples de la vie trouve aujourd'hui son expression dans les variations de Philippe Delerm sur La Première Gorgée de bière et autres

contraint de ma tête cliner : |Entre éléments les deux plus adversaires, | |Qui par sa haute, et divine excellence |Mais la froideur de ton cœur me convie |Si que le Cœur, qui en moi la révère, |Et contre terre il me faut incliner, |Je t’avertis, qu’ils sont très nécessaires | |M’étonna l’Âme, et le sens tellement, |À désespoir, mon dessein dissipant. |La me fait voir en celle même essence, |Comme qui veux d’elle