Terrible Beauté

amoureux. Dès lors, on peut se demander si la poésie n’est pas forcée de n’évoquer que la beauté des choses et des êtres, sans pouvoir aborder le mal ou la laideur du monde. La poésie ne doit-elle parler que de ce qui est beau ? Sa seule fonction se limite-t-elle à louer le monde ? Ne pourrait-elle pas aussi avoir, comme le roman ou le théâtre, un rôle critique ? D’autre part, si le poète cherche à créer de la beauté, ne saurait-il le faire qu’à partir de ce qui est déjà beau ? Nous verrons tout d’abord

Jean-Paul Gaultier L’ enfant terrible de la mode français Partout où il est mentionné, le créateur Jean Paul Gaultier est toujours associé à l'épithète « d'enfant terrible » de la mode française. Qu'est-ce que ça veut dire ? Et pourquoi s'appelle-t-il ainsi ?Le dictionnaire français nous explique que, dans un sens strictement littéral, un enfant terrible est une « jeune personne turbulente qui met son entourage dans des situations délicates »

mine Qui massacre, détruit, brise, brûle, extermine ; 250 225 ASSOCIATION DES PROFESSEURS DE LETTRES Et pensant au bel œil qui tient ma liberté, Je ne suis plus qu’amour, que grâce, que beauté. CLINDOR O Dieux ! en un moment que tout vous est possible ! Je vous vois aussi beau que vous étiez terrible, Et ne crois point d’objet si ferme en sa rigueur, 255 Qu’il puisse constamment vous refuser son cœur Avant d’aborder le commentaire proprement dit de ce passage particulièrement célèbre d’une

prison  » répétit° de mot : «  vont  », «  même  » VERS 7 à 16 :TABLEAU TERRIBLE DES ENFANTS AU TRAVAILThème développé sous forme de tableau avec effet de zoom : enfants dans environnement inhumain puis têtes des enfantsvers 7 à 11 : enfants dans un environnement inhumain machine  : désignat°

| |Le Portrait de Dorian Gray d'Oscar Wilde, a été publié en 1890 (révisé en 1891) et écrit dans le contexte de l'ère victorienne. Oscar Wilde y inclut alors des | |thèmes relevant du mouvement Esthétique tels que l'Art, la beauté, la jeunesse, la morale, l'hédonisme etc. Le roman est fantastique, mais aussi philosophique,| |et met en lumière toute la personnalité équivoque du dandy irlandais Oscar Wilde.

la vengeance n'est pas bien. la justice finit toujours par payer. C'est d'une beauté et d'une grande limpidité.La vengeance est subjective et arbitraire.La passion y trouve sa part et le droit troublé car nul ne doit se faire justice lui-même(loi du Talion).La justice arrête un jugement punitif en conformité avec le droit.Si la justice est guidée par le subjectivisme (haine ou esprit de parti) et non par l'objectivité,elle est fautive et génère la révolte et une nouvelle vengeance avec ses effets

difficile de manquer l’importance que porte Baudelaire sur la beauté qui est un sujet récurrent. Baudelaire offre une vision moderne de la société par sa conception de la beauté. Le poète présente sa conception de la beauté par l’apport du nouveau et le fait de voir au-delà du monde visible. Dans le recueil de poèmes de Charles Baudelaire intitulé « Les Fleurs du mal », Baudelaire amène de la nouveauté dans la façon de voir la beauté. Donc, il ne se conforme pas à la poésie ancienne, il le remplace

nouvelle. Le je-narrateur, un archéologue parisien, est arrivé à Ille dans les Pyrénées-Orientales et a été souhaité la bienvenue par son hôte, M. de Peyrehorade, un antiquaire catalan. Ce dernier est impatient de lui montrer une statue de Vénus d’une beauté exquise qu’on avait découvert prés du village. Le guide de l’archéologue avait déjà mentionné cette statue avant qu’ils soient arrivés à Ille, et avait indiqué sa croyance d’un air inquiétant entourant la statue, car elle est tombée sur la jambe

l'Angleterre (Aujourd’hui appelé la guerre de Cent Ans). Voltaire, est l’un des plus grands philosophes des Lumières en raison de ses contes philosophiques mais aussi de son engagement contre les erreurs judiciaires. Il écrit Candide, 3 ans après un terrible tremblement de terre qui a détruit Lisbonne, à travers ce conte philosophique il donne son point de vue vis-à-vis de l’optimisme et met en scène un héros tout à fais original. Nous sommes ici au début du chapitre III, Candide a été chassé du paradis

un rêve aux apparences surréalistes. Il décrit Paris comme un tableau coloré et merveilleux : «  entre des quais roses et verts » (l. 26), «  palais infini » (l.14), « rideaux de cristal » ( l.18), « architecte de mes féeries » (l.37). Tout devient beauté, gaité : «  Et tout, même la couleur noire, / semblait fourbi, clair, irisé » (l.41-42). Cependant, les deux strophes finales forment un violent contraste entre son rêve et son brutal réveil, retour à la réalité, caractérisé par l'utilisation de l'adverbe